吉祥佳日賜寶瓶，說法授證師徒親

　　 　上師登座說法，修誦祈禱文。

　　2007年5月19日，　上師仁波切登座說法，爲弟子修誦祈禱文，歡喜賜予財神寶瓶灌頂與加持，來自全省各地的弟子信衆一一趨向　上師座前，領受神聖的加持，殿內洋溢著喜悅輕松的氣氛。正當此時，虛空湧現瑞兆，剎時降下滂沱甘霖，滋潤了大地萬物。

　　其後是授證大典。在悠揚的琴音中，　上師授證新任執事與金剛護法，表揚2007浴佛護法、優良志工與楊家獻地。領證的師兄說：「感恩　上師，今後我要更加努力，不負　師命。」

　　典禮圓滿後，　上師于有章堂宴請領證的弟子與楊家大德，師徒會心，共進素齋。

　　恭錄　上師開示如後：

　　測揚法會的目的

　　大家早，測揚(長壽財神寶瓶法會)是我們每一年極爲的重要法會，法會目的是爲護持佛行事業的四衆弟子招財納壽。有健康長壽的身體，才能夠行佛事業，積聚功德與智慧資糧。

　　成辦法會，無論是護持者，或是志工，乃至于生起一念隨喜心的隨喜大衆，都能夠增長自我的福慧。設若成辦法會的動機是爲令世間一切衆生都能夠衣食無虞、長壽健康，在此動機之下，必然能夠生起無上的功德。

　　因果不滅

　　法會雖是一時，但影響卻是直至成佛爲止。世間諸法，用世俗的觀點來看，一切都是無常的，充滿著不確定數。因爲諸法的顯現是依緣而生，種下什麼因，就能結出什麼果，因果不滅，這是一種真理，不論你相不相信。如果不相信就能夠不受因果的牽製，這該是多好的一件事？但事實是不可能的。無論信否，其結果都是一樣的。

　　上師的召喚

　　七天聘請喇嘛，虔誠地啓建測揚密壇，許多過去迎請寶瓶回家的功德主，也將自家的寶瓶請來，入壇城接受七天的修法加持。今年已經進入第八年，過去每一年的寶瓶修法加持，我都親自主法，但今年比較特別，因爲在法會前叁天，我接到遠在青海的上師通知我，要我立即前往。

　　去年我向尊貴的阿帝仁波切請求傳授、講解大手印。慈悲的仁波切在法會前叁天臨時通知，要我即刻起身，而且時間仿佛是刻意安排的，在法會那一天，我必須在他的蓮足前，接受上師的教導。

　　沒有人知道這次大手印傳授是幾天，因爲往往偉大的上師是依據弟子的根基、福德而給予不同解釋、教授。非常吻合的，在我們法會圓滿那一天，也是我在青海接受大手印圓滿的日子。

　　征兆之夢

　　在圓滿日清晨，我做了一個夢，夢境之中，看到自家門口有四盆盆栽，其中叁盆已經開花了，有一盆只有綠油油的樹葉，沒有開花，而盆栽的泥土是幹涸的。我特別去看，心中生起很大的謎團，「爲什麼沒有澆水？但是樹沒有枯掉，而且還能夠開花？但爲什麼開花卻沒有結果？」于是心中十分著急，要去找水來澆，又想說這種事情喇嘛應該做好，轉了一個念，就叫了一位喇嘛，說：「這些盆栽應該要好好每天澆水，照顧好。」此念一生，我就醒過來了。

　　醒過來之後，覺得是十分有征兆的夢境，于是在領受完上師的教導之後，我將這個夢境告訴我的上師，他聽完哈哈大笑，說這是十分有意思的夢。上師說：「夢見樹，表示你的心老早已經獲得大手印的教導；開花卻沒有結果，並且盆子之中的泥土幹涸，這表示不精進。」慈祥的上師話中有話。其實誰最了解自己？自己最了解自己。不精進是事實，但心中有喜悅，喜悅的是，中斷的精進，並沒有讓已經種下的種子枯萎；而擔憂的是，我好久沒有閉關了。不論如何我都應該要再挪出時間來好好的閉關。

　　莊嚴道場的目的

　　之所以向大家提及這件事情，就像浴佛節當天我匆忙去趕搭飛機所留下的那封信一樣，不論我人在哪裏，我的心永遠不離噶居寺。雖是如鏡花水月的道場，但終究也是衆生所依之處。之所以尊貴，不是道場的華麗，而是莊嚴，而其莊嚴能夠令許許多多的人因此趣入佛道，這是莊嚴道場的目的，並非爲了展現財力而加以莊嚴。

　　這一生無論我們擁有什麼，充其量我們獲得的是使用權，而不是所有權，即使土地房子所有權狀是登記在你的名下，但那只是一場遊戲。所謂的所有權，不是你真正擁有了它，所擁有的只是一時，所以說這是一場遊戲。在這一場幻化般的遊戲當中，讓我們一起來共同成熟本具的智慧，開展菩提心。

　　祈禱文

　　請大家以正確的動機隨吾念誦，願令一切衆生皆能富有，能夠擁有廣大的財富來行無上的佛陀事業。

　　現在請大家雙手合十，隨我念誦祈禱文：

　　廣大上樂金剛之淨土 全勝佛陀菩薩衆圍繞

　　無始叁根本無量財神 身語意雙印獲諸成就

　　榮耀事業任運得圓滿 宛若如意寶瓶樹與珍寶

　　即刻垂賜成就令不壞 祈請垂賜金剛身成就

　　祈請賜予金剛語成就 祈請賜予金剛意成就

　　請賜滿願功德諸成就 降伏衆生事業誓成就

　　無死壽命成就請賜予 無劫財富成就請賜予

　　滿諸願求共同之成就 無上不共成就請賜予

　　志工之愛天荒地老

　　這次的浴佛法會是第一次跟地方活動農民節結合，也因爲場地的不同，我們動用了許多志工。總之，我們完成了對佛的尊敬，也借著浴佛的功德，回向臺灣這塊土地，令所有在這片土地上依賴、成長的有情衆生，悉蒙佛陀慈悲加被。

　　我要告訴大家：「往昔至今只有一種愛，可以天荒地老，是古今未曾有的大愛，多少人因爲你的愛而活，我要獻給噶居家族的志工，你們永遠都是我的最愛。」

　　有志工告訴我：「噶居寺永遠都只有鼓勵，沒有處罰。」他說是不是有鼓勵，就應該有處罰？做錯的這些幹部是不是也應該糾舉呢？我覺得有道理，不過要處罰之前要先處罰自己，因爲我沒有把你們帶好。

　　佛像身上的聖布

　　去年去了一趟菩提迦耶，供養了鮮花水果之外，我特別也給菩提迦耶的佛陀聖像換了新衣服。我當時在想，每天有那麼多人去供養佛的袈裟，那些布跑到那裏去了？我就透過關系，把他們換下來的布取來。我帶回來幾件，這是披在神聖佛像上神聖的布，我把它交給羅執事，要請的人可以向羅執事登記。

　　感恩捐地供養

　　噶居寺承蒙楊老先生、楊媽媽還有他們的子女長期護持。楊老先生往生後，他們將舍利塔前方的土地供養給十方信衆，那片土地將來預計要興建修行林。借著今天這個特別的日子，我謹代表噶居寺，給予小小的表揚，代表大家對這些菩薩的感恩以及尊敬。

　　清淨持守叁昧耶戒

　　我們在叁寶的指引之中，不斷的往前邁進。修行所修就是煩惱、染汙，希望彼此之間，能夠緊緊的遵守叁昧耶戒。我們共同的目標就是成佛、證得法身、自利，以及依衆生所願，示現無量的化身來幫助衆生解脫生死輪回。除此之外，沒有任何其他利益或是情感上的糾纏。雖然在還沒有成佛，尚未開悟之前，特別是在我們感情脆弱的時候，極需要金剛昆仲、上師的慰問，但請大家不要將感情過度的投射到私情之上，我想這是違背佛陀所說的。

　　特別提醒大家，在一師、一法、一本尊的指引之下，我們的關系是光明的、是清淨的。我的教導是直接的，不擅于用言詞、情感來安慰你們，但我善于讓你看清楚自己心中所想的。常有弟子抱怨，上師的教法過于霹雳，這麼霹雳都會出事，如果我再能說善道一點，那會變成什麼樣子？

　　(沐恩弟子噶瑪悟惠、噶瑪戒德祥恭錄)