簡捷放下法門

　　 凡初學者，不習于放下法門，實無從下手，于是硬製此念勿起，以爲放下，或將心歸入身上，守竅守丹田，執住精氣神，自以爲得定見性，皆非正道。今示一簡捷法門，但有先決條件，行者務要注意：

　　 一用此功夫時，不可有絲毫貪得心，求功太速，即是著意，反不得定。

　　 二用此功夫時，宜敏捷，說用即用，說丟開即丟開，行所無事，方不被法所縛。

　　 叁用此功夫時，知本是一時借用，以不著意爲功，因根本上在去此有著心，使化于無形歸于空寂，若執持有個空寂，便是法見，轉不空寂矣。

　　 四用此功夫時，絕不可運氣，卻照常呼吸，唯將此心有意無意間，略略浮存于該處，半分鍾，即行舍去。

　　 五用此功夫時，以短以勤爲主，每日至少行十數次，有一百日，即可隨處隨地勿忘記矣，但切切勿貪著。

　　 六用此功夫，能到不忘時，當進一步練個無功可用，言並此功夫亦須舍去，是在不即不離，若有若無之間，第一勿死執而活用之。

　　 七此法勿輕傳于粗心暴氣之人，及有好勝心之人，以及愚笨之人，或傳其一半，不全予說明，具此劣見者，自身必得惡報，以可引入外道，斷人慧命也，此法不在打坐時用，乃在平時忙亂或無事時，所以練心也。

　　 一、【沈】。言于百忙中，忽而將身心一齊沈落，若無此身，若無此心一切打去，只半分鍾，再提起來應付各事。

　　 二、此時見聞覺知，了了分明，但無有念，寂然無所住著，便是放下。

　　 叁、此時此心，略略浮存于丹田，有意無意，忘亦無礙，呼吸出入照舊，切不可將氣納入丹田，成爲外道，至要至要。

　　 四、此時不許見光見佛，若有所見，即是魔見，不是放下，而著意一無所見，亦是不放下，當參第二條。

　　 五、此法至多一分鍾或半分鍾。立即舍去，過一時再來用功。

　　 六、此法每日至少行十數次，亦不必計次數多寡，但要參第二條。

　　 七、用紙條寫許多【沈】字，分貼室內各處，或辦公室桌上，見到此字，即行一次，但用他法時，或打坐時，切勿用此法，若有疑時，勿自以爲是，此有二法，一勿自生疑，二來函請問即答。

　　 八、每日常發大悲心，以爲回向，祈禱世界和平，一切衆生，消災延壽，共成佛道。