安居第六十二日(叁)：不增減地示佛法如佛

菩薩第四種正修行——“四者彼于十方一切世界無叁寶處，住持莊嚴佛法僧寶功德大海。遍示令解如實修行。偈言。何等世界無，佛法功德寶，我願皆往生，示佛法如佛故。”

這個問題就大了，這可是我們真正要知道的啊。以前他們寫了一個歌詞有一句——大悲恩師無異彌陀尊。我說好。因爲任何一個念佛人實際都要守護這樣一個法則——示佛法如佛。這是正修行的必須要求，是淨土法門對等的法則，是無疑的，即不允許有差錯的。其他教法可以說不象佛一樣，象菩薩，象聲聞，象老百姓，或者象世俗人一樣，而淨土教法必須這樣做——示佛法如佛，這是必須的。

此正修行的內容——何等世界無，佛法功德寶，我願皆往生，示佛法如佛。這不是要求某個人的，是要求一切念佛人的必須的行爲。你說這未免有點高了？一點都不高。我們做一個憶佛人念佛人，就要示佛法如佛，不能增減。過去的善知識有所成就的時候，他們的師長就會說，此人不可思議，善根不可思議，何以故呢？于佛法中不做增減。曆代的善知識一旦有成就了，他們背後的師長一定會用這樣的話贊美他們于佛法中不作增減的實踐、守護、承傳與傳播。這是一個成就的標准。

大家沒有事了可以看一看曆代高僧傳、曆代東土的淨土高僧或者祖師們的作爲，若是于法中做增減者，一定無所成就，你沒辦法成就的，你所有的成就都夾雜了，就是說沒有一個純淨的法則的相續了。淨土教法是合盤拖出，你端著釋迦佛傳下來的盤子，再遞給別人，別人再遞給別人，不能增減它呐，若是增減了，那我們就是佛法中的罪人。尤其是念佛法門，真是希望我們念佛人真正在此處升起無畏的接納的心，要做一個無畏的佛法實踐者。此處不能畏懼，需要用功認知。

慈法法師講于放光寺戒堂

歲次辛卯六月十八2011年7月18日