爲什麼學戒要從聞、持、讀、學這個順序呢?
答:學戒,領納在心叫做受;堅持不忘叫做持;對著戒經念叫做讀;背著戒經叫做誦;力行其事叫做善學。其間有著相互關系的,就是聽了一定要受持,如果不受持,就不能成爲佛因;受持一定要讀誦,如果不讀誦,就不能爲增長因;讀誦一定要善學,如果不善學,不但空言沒有什麼補益,而且根本不能證得佛果。如上,聞、持、讀、學四者,必須按照順序的如法做到,才能得到戒法的功用。學人必須要腳踏實地,萬不可好高骛遠。
爲什麼學戒要從聞、持、讀、學這個順序呢?
答:學戒,領納在心叫做受;堅持不忘叫做持;對著戒經念叫做讀;背著戒經叫做誦;力行其事叫做善學。其間有著相互關系的,就是聽了一定要受持,如果不受持,就不能成爲佛因;受持一定要讀誦,如果不讀誦,就不能爲增長因;讀誦一定要善學,如果不善學,不但空言沒有什麼補益,而且根本不能證得佛果。如上,聞、持、讀、學四者,必須按照順序的如法做到,才能得到戒法的功用。學人必須要腳踏實地,萬不可好高骛遠。