弟子曾聽一位法師在錄音帶中說,《大乘起信論》的要害是“真妄和合”。《大乘起信論》是馬鳴菩薩所造,一直爲全世界曆代祖師、大乘行者視爲寶典。請問他的批評是否不當?
我們對這些人的批評,最好不要放在心上。他批評得恰當不恰當,與我們修學都沒有關系,關鍵在我們自己對于大乘經論有沒有信心。你的話說得很好,曆代祖師大德都非常重視《大乘起信論》,我們看許多祖師大德的著作,有很多引用這部論典的文字,由此可知,它得到曆代祖師大德們的認同,這是決定沒有錯誤,我們應當要信受奉行。
弟子曾聽一位法師在錄音帶中說,《大乘起信論》的要害是“真妄和合”。《大乘起信論》是馬鳴菩薩所造,一直爲全世界曆代祖師、大乘行者視爲寶典。請問他的批評是否不當?
我們對這些人的批評,最好不要放在心上。他批評得恰當不恰當,與我們修學都沒有關系,關鍵在我們自己對于大乘經論有沒有信心。你的話說得很好,曆代祖師大德都非常重視《大乘起信論》,我們看許多祖師大德的著作,有很多引用這部論典的文字,由此可知,它得到曆代祖師大德們的認同,這是決定沒有錯誤,我們應當要信受奉行。