叁年前弟子與同修及二個兒子共四人，在娘家屏東參加“叁昧水忏”，以後全家失魂落魄，鬧離婚，神不附體。尤其兩個兒子根本不認得我這個母親，求師父救救我們全家。請問這個災難怎麼解決？

　　這些事情是冤親債主，我們在海外也常常遇到。遇到這個事情之後，要誠心忏悔。佛常常教導我們，無論在何時何處，遇到這些災難，一定要很冷靜的去思惟、觀察，把災難的原因找出來，然後把原因消除，問題才能解決。這個指導是非常明智的、是具有高度智慧的，而不是迷信的。

　　譬如現在每個人都關心美國人遭受恐怖分子的襲擊，幾乎全國人都主張報複，這個作法就缺乏明智。佛不是這樣教我們的，佛教我們是人家來攻擊我們，我們要去找原因，他爲什麼攻擊我？他爲什麼不找別人麻煩，只找我的麻煩？我一定跟他有過節，跟他有結怨仇。回過頭來，在本身上去求。如果沒有跟他結怨仇，那一定有誤會，他才會這樣對我，總得要搞清楚。如果有怨仇，這個怨仇如何化解；如果有誤會，這個誤會如何解除，問題才能解決。如果一昧動武打架，那是冤冤相報，沒完沒了，不能解決問題。

　　所以，修行人遇到這些冤親債主找上身來，自己一定要反省，“我這一生起心動念，有沒有做對不起別人的事情？”從這個地方去反省。如果找到了，確實有這些冤親債主，我應該跟他怎樣和解，這個問題才能解決。

　　絕大多數的冤鬼都會接受調解，用什麼方法？念佛、誦經回向。這個念佛、誦經是專門爲他念的，比如說，我們跟他許個願作爲調解，“我念一百部《地藏經》供養你，我一天念一部，我念叁個月，念一百天”，這完全是爲他念的。他要是接受了，他就離開了。或者，“我念十萬聲佛號，念一百萬聲佛號”，跟他談條件，大多數都會接受，不接受的很少。求佛菩薩加持，問題不是解決不了，總得自己有誠意。

　　如果不是這一生的冤家債主，也有前世的。一個人在這個世間不是一生一世，真的是過去無始、未來無終。過去生中的冤家債主比較麻煩，但是我們用這個方法依舊有效。所以，我勸大家發心修行，不管是誦經、念佛、還是拜忏，我們的心都不是爲自己個人，是爲一切苦難衆生、爲一切迷惑顛倒衆生。他們不知道修忏悔，我代表他們修忏悔，這個心量就大了，這時所有的冤親債主都會被你化解。爲什麼？你不屬于個人，你的修行是爲一切衆生，縱然過去有什麼了不起的冤結，他看到你這種行爲、用心，也會原諒你，就不會找你麻煩。何況這樣的心行，決定得諸佛護念，龍天善神擁護，效果就更快了。