有一位居士年約五十，顯密均通，還通梵文，並已弘法多年。後期聽聞老法師闡述淨土後，發心行專淨土，理研群經，對老法師十分尊崇贊歎。爲幫助人更理解您應化之妙行，以爲學習指南，請老法師慈悲教化十方學人。

　　我也不知如何教，學習群經是好事情，但要冷靜觀察現前衆生根機，一門都學不好，學太多就雜了，學雜了就不可能有成就。佛講無量法門，不是叫我們統統學，只爲適應不同根性而說。佛是應機說法，衆生根性千差萬別，所以佛才說許多法門。會學的人要懂得，找到一個適合自己的法門，一門深入，很快就會有成就。

　　一門成就，一切門都成就；一經通，一切經都通。通是明心見性，見性之後就圓通；一個法門通達，所有法門就全通達。你沒有見性就沒有通達，你的知見只局限在一門、一部經。一個法門、一部經，是佛菩薩教化衆生的善巧方便，八萬四千法門都是方便門。而真實門是說不出來的，“言語道斷，心行處滅”，真實門雖然連迹象都沒有，方便門能通真實門。你要是會修，從方便就通真實。

　　我們要幫助廣大的同修，要知道絕大部分的人都是中下根性，所以我們勸導自己要“一門深入”，而有能力的同學也要一門深入才會有進步。佛家講“精進”，就是一門深入的意思，但與自己主修有關的經論可以看，能幫助自己開悟。雖然開悟是看根性、緣分而定，但有不變的原則：“勇猛精進，锲而不舍”，如此才有開悟的可能。而《華嚴經》是佛家的根本*輪，是一大藏教的總綱領，研究這一部經，等于是研究全部的佛法。