有一位講經的居士有男女、金錢上的是非，他自己說是爲了度衆生才用特殊手段。請問如是之人可以講經說法嗎？要繼續護持嗎？師父常雲：百分之九十九跟佛說的一樣，但有百分之一的過錯，就斷衆生法身慧命。

　　現場的狀況我沒有看到，你們若有疑惑，就將《楞嚴經》多念幾遍，仔細去對照，若他講的不違背經義可以聽，若有違背最好能夠遠離。至于說有男女、金錢上的是非是度衆生的特殊手段，這是菩薩再來不是普通人，普通人做不到。普通人說是菩薩再來，說出來後，他就要往生；說了還不走，這不是真的。這些佛學常識我們要懂，才不至于被人欺騙。我的話只能說到此地，點到爲止，後面你們自己去參，自己去悟。

　　過去李老師常告訴我們，魔也會示現佛菩薩的樣子來說法，冒充佛菩薩來度衆生，結果把衆生都度到魔道。他講的法百分之九十九與佛說的沒有兩樣，只有一分與佛說的不一樣，我們凡夫如何能辨別？《大佛頂首楞嚴經》講得最詳細。“一切法從心想生”，是我們自己的念頭不正，沒有離開名聞利養、是非人我、貪嗔癡慢，才會著魔。如果真正遇到善知識，如理如法的修行，決定得煩惱輕、智慧長，輕安自在。如果修學之後，煩惱增長，或者帶來一些病痛、恐懼，時常感到外面無形力量的威脅、壓迫，這決定不是佛法。

　　在淨土念佛法門，功夫真正契入軌道，得到功夫成片(念佛叁昧裏面最淺的)，就身心自在。有這樣的功夫，就能往生凡聖同居土，不會有生死的恐怖，往生西方極樂世界真有把握。如果念到事一心不亂生方便有余土，念到理一心不亂生實報莊嚴土，你與諸佛菩薩有感應道交，妖魔鬼怪進不了你的身邊。心正、行正就能遠離一切魔障，這是基本的原則。

　　沒有善知識講經說法，要真正求解也不難，古大德教導我們：“讀書千遍，其義自見”。只要恭恭敬敬的讀念上一千遍，就得感應。一千遍念下來，心定了，心定就能起感應，心浮動不可能有感應。心不清淨，貪嗔癡慢沒有放下，五欲六塵還有貪愛，就與魔感應。唯有清淨心、真誠心，才能與諸佛菩薩感應道交。