切莫誤解雙身觀

　　雙身觀者，乃最深奧之秘密大事。稍一誤解，即自害害他。此種皆關于深秘事相，本不應在此形于褚墨。但恐一知半解之人，有所誤會，反有礙正道，故略言之，令知所鑒戒，而不入邪途也。

　　此種觀法，出處甚多。即如理趣經釋雲：“男女二根和合，成五塵大佛”，蓋謂定慧相資之事義。所雲根者，能執持義。譬如樹根，執持莖葉花果，使不傾拔。今雲二根交會，男剛比定，女柔如慧。定慧相應，理智無礙。使執持功德不失，去生佛隔絕之障，泯真妄差別之心。

　　又臺密智證大師，在唐所請回之五部心觀中：

　　觀一身爲五股杵，成金剛薩埵，于身前月輪中，觀金剛明妃，與之合一。

　　又觀此身，爲金剛鈎、金剛愛、金剛護，同時于身前，觀月輪中，有此等同名明妃，與之合一。

　　此等觀法，乃表示智體爲男，智用爲女，體用合一之觀也。若不知如來深意，失其秘密幟之原意，或曲解言句，則成極淫猥之左道密教。

　　如邪見者，謬雲：

　　二水和合，成羯邏藍。胎藏蓮花，女也，八葉向下。金剛杵，男也，八葉向上。杵與蓮花交遘，爲大欲大樂。

　　又雲：五钴杵，如有情二人，合體之狀。父骨爲因，母肉爲緣，而成菩提心種子，赤白二渧爲本。

　　凡此邪說，在日本則立川流爲之濫觞，視陰陽穢亵之佛像，爲至妙。在西藏，則左道密教作其俑。雖有宗喀巴大師出，而糾正之。然至今世人，猶惑于無上之美名，仍以實行猥渎爲至極。彼日本尚不乏正見之阿阇梨，口誅筆伐，使後人皆知爲邪。今西藏左道密教，泛濫于中國。上自智識之群，下及颛蒙之輩，莫不視爲駐齡之快捷方式，飛升之靈符。以爲不死之藥可得，神仙可致也。遂有餐石代谷之方，服氣沖神之道。甚至但使色身不滅，縱違律犯戒，亦所不惜。以故狂啖衆生之肉，采還太液之精。吾不知誰起而駁之耶，嗚呼。甚且一唱群和，以爲東密無有此法，殊不知不幸亦早有之。

　　摘自《密教通關》第四-安心觀道