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楞嚴經白話解卷第六 第十六章 地水火風空見識 隨緣施設無實義之叁

  

第十六章 地水火風空見識隨緣施設無實義之叁

  原文

  爾時,阿難及諸大衆,蒙佛如來,微妙開示,身心蕩然,得無挂礙。

  是諸大衆,各各自知,心遍十方。見十方空,如觀手中所持葉物。一切世間諸所有物,皆即菩提妙明元心。心精遍圓,含裹十方。

  反觀父母所生之身,猶彼十方虛空之中,吹一微塵,若存若亡。如湛巨海,流一浮漚,起滅無從。了然自知,獲本妙心,常住不滅。

  白話

  這時,阿難及大衆蒙佛如來微妙開示,頓時身心蕩然,滌除塵垢,無有挂礙。

  大衆向內觀心,可鑒十方,映照十方世界,猶如觀看手中拿著的一張葉子,葉脈紋理,看得分明。一切世間所有事物,當下即是菩提妙淨圓明的本心,周遍圓融,包含十方色空。

  反觀父母所生我的色身,猶如那十方虛空中飄蕩的一粒微塵,若存若亡。又如大海中的一泡浮漚,隨波逐流,忽起忽滅。了然自知,清淨的本來妙心,湛然常住,不生不滅。

  原文

  禮佛合掌,得未曾有。于如來前,說偈贊佛。

  妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫1顛倒想 不曆僧祇2獲法身 

  願今得果成寶王。

  還度如是恒沙衆 將此深心奉塵刹 是則名爲報佛恩 伏請世尊爲證明 

  五濁惡世3誓先入 如一衆生未成佛 終不于此取泥洹4 十雄大力大慈悲 

  希更審除微細惑5令我早登無上覺于十方界坐道場6舜若多性可銷亡7

  爍迦羅心8無動轉。

  

  1  梵文Kalpa,音譯劫,是一個很大的時間單位。一小劫約一千七百萬年,一大劫約十叁億年。

  2 僧祗 梵文Asanknya,音譯阿僧祗,表示一個很大的數。一阿僧祗爲一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆(一兆爲一百億),即是1045,1後面帶著四十五個零。

  3 五濁惡 形容我們現在所居住的世界是一個很不幹淨的世界。五濁是:1、劫濁,2、見濁,3、煩惱濁,4、衆生濁,5、命濁。(詳見卷第八·第二十一章)

  4 泥洹 即涅槃異譯。

  5 微細惑 當自心不作意,已離六識之時,在寂靜中還有惑亂相,引起煩惱,這是藏識引起的無明煩惱,把這種無明煩惱稱爲微細惑。

  6 道場 在此,指修入如來地,已獲無上覺的境界。

  7 舜若多性可銷 梵文Sunya,音譯舜若多,意譯空。有相皆空,空相亦空。

  8 爍迦羅心堅固如金剛之心。

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