密乘的根本戒之恭敬上師
在密宗裏無上瑜伽有十四條根本戒，無上瑜伽灌頂後護持密乘戒，否則破戒不忏悔就必墮金剛地獄，無上即叁寶：特指密宗的見解和行爲。(密宗的見解指中觀論，一切法空性，原本清淨等觀點，密宗的行爲指顯宗無有的方便)，我們未受灌頂，沒有受戒前，應當觀察決定是否入密。如果以受戒後再認爲密宗的見行有錯誤。心中一起此念即犯戒。受戒後如果我們不通達密宗的見解，就應該祈禱上師本尊。
第一條，也是最嚴重的一條，就是對金剛上師不能生嗔心，不能誹謗金剛上師。在密乘裏有六種上師，在這裏主要指重要的叁根本上師。一是給自己灌過任何密乘頂的上師。二是給自己已傳密法的上師。叁是賜佛法最高層的上師。在密乘裏這叫叁大恩師，在密宗裏，再叁要求在沒有依止上師之前應該觀察好後再依止，若依止後不論上師有無功德都不能誹謗，不能生嗔心。否則就犯了第一條戒，如果犯此戒而失去金剛上師，想忏悔也無法挽回。這是因爲密宗的忏悔方式是依靠金剛薩垛之類的本尊或依靠一種壇城，而觀想時將本尊及壇城的主尊的主體就是要觀想爲自己的金剛上師，現在已將金剛上師抛棄了，也就沒辦法忏悔了。密宗裏能否得到成就的主要因素就是對金剛上師的有無信心的差別。對金剛上師有上等信心就能得到上等的成就，有中等信心就能得到中等的成就；如果有下等的信心他也就能獲得一個下等的成就；若根本沒有信心的話，他就根本得不到成就。
再則對上師不能以凡夫的心裏去看待，因爲上師是十方諸佛的總體，他代表慈悲喜舍，他是來度化娑婆世界的衆生的。在他的心裏衆生一律平等，沒有高低，好壞之分。都是可憐的衆生，所以弟子們要用清淨的心來恭敬上師，如果用不清淨的心來親近上師，不但絲毫功德沒有，還要下無間地獄。經常會出現這樣的情形，在第一次與自己的上師見面時，我們對他會非常有信心，但漸漸的，可能會存在信心日漸退失。在這個過程中，我們總以爲是上師變了，變的不是我們想象的那好美好，其實上師心沒有變，而是我們自己心變了，是我們因接觸到不同的朋友及人、事、物等種種環境因素，使自己對上師的信心有了動搖，對上師的生活方式及形象産生了懷疑。也許會因別人的不切實際或是不負責任的批評，或是論及有關上師的一些小錯誤，而動搖了信心，這個時候，我們一定要有智慧，要更加堅定對上師的信心，否則會因信心動搖，我們便會僅僅把上師當成一位很有智慧的凡人，而不再是一位有成就的上師了。當這些想法生起時，我們很快的就會被業障所控製。進而使以後的生活或是修法，産生種種的障礙。
同時，因衆生根性有別，上師教授方法也會有差異。一位上師他所有的想法就是幫助弟子得到解脫，他所要做的也是這些。但因衆生的根性不同，他會對有些弟子的教導非常非常嚴格，甚至以非常忿怒的形象來教導他們；而對有些弟子他卻待之以溫和的方式。這並不是說上師不慈悲，或沒有耐心指導弟子,而是他爲使弟子們達到解脫的目的，所以使用了善巧方便的方法。這個時候，我們萬不能對上師失去信心或是懷疑，我們更應清楚的認識到這是上師運用對我自己最好的、最有效的方式在幫助我們。
有這樣個小故事：兩師徒。在艱苦的歲月中他們失散了，互沒音訊，生死不知。徒弟對上師很挂念，常想著上師。那時開始，徒弟常做一個夢：沙灘上有兩排並行的腳印。在夢裏，他知道其中一排腳印是他自己的，另一排，他就不明白了。這樣的夢，幾乎每次都是一樣的。但有時候，會有一點變化，有時候沙灘上只有一排腳印。
在那些年代，我們都知道，生活很苦，徒弟受了很多很多的苦，但他對上師的信念從沒變過，而這夢，他也一直重複夢到。很多年後，他摸懂了規律了——一般困難的日子，都是兩排腳印，但一到他最最困難、最生不如死的日子，睡夢裏就只會有一排腳印。
又過了很多年後，時代好了起來，師徒互相找到了，日子也不苦了，徒弟又和上師在一起了，徒弟也就不再夢到這夢境了。這樣的日子，又過了好幾年，有一天，徒弟突然若有所悟，很激動的沖進上師的房間，哭著問“在我困難的日子裏，夢裏的另一排腳印……其實是上師您一直在陪著我走那苦路，是嗎？”上師不經意地低聲回了聲“嗯！”徒弟很感動地回房了。過了一回，他又想不明白了，又沖進上師的房間，問“可是，在我最生不如死的日子裏，上師您爲什麼離棄了我呢？”上師說“我從來沒離棄過你……”徒弟懷疑的說“可是，在我最生不如死的日子裏，夢裏明明只有我自己的一排腳印啊！”上師輕輕的回答 “在你生不如死、最軟弱的日子裏，的確只有一排腳印。但那一排腳印不是你的，是我的。在那些日子裏，是我在把你背在我背上，扛著你走那段最難走的路的……”其實所有的上師對弟子永遠是不棄不離的。
人生短暫，請弟子們好好的珍惜時間，好好的修行。不要再浪費你們的暇滿人身，把貪、嗔、癡叁毒去掉，把邪見去掉。在修行上爲師我永不舍棄你們，直到你們解脫爲止！因爲每個上師都不想讓弟子們墮無間地獄。上師不是凡夫，他們是以凡夫的形象來這裏和你們結緣的，所以也沒有凡夫的貪心；上師不是爲了名聞利養來的，財物、名聲等對上師只是身外之物。我今生來東北，是我累劫的願力，能和弟子們團聚，共同的爲佛教事業做出貢獻，是我今生的任務和畢生的心願，不分民族、不分年齡、衆生平等、諸法平等。我每天都在想，怎麼樣才能幫助你們；怎麼樣才能改掉你們累生累世積攢的不好的習氣；怎麼樣才能讓你們快點進步，你們可能體會不到爲師對每名弟子關愛的心情，爲師在此真誠的勸大家，我的心子們：好好地忏悔你們的業障,認真的清洗你們被歲月汙染的心靈，用佛陀的智慧結晶去洗涮你們心中的塵埃，點亮你們內心當中自性的明燈!這就是爲師我衷心對你們的希望！