學佛人要深信因果

　　不論信仰不信仰佛教，都得堅信因果，因果的道理是自然的規律，不論相信不相信它，它都在發揮作用。作爲一個佛教徒一定要相信因果，因果是佛法中最根本、最基礎的道理，佛法中所有其他的理論都建立在這個基礎上。什麼叫“緣起性空”，因爲沒有自性，所以更要重視因果。種什麼因，就得什麼果。

　　爲什麼很多人學佛那麼多年了，自己的進步不大，有的人還在退步，平時說的很好聽，給別人講的很動聽，但是自己一遇到境界不行，做不到，自己的貪心、嗔恨心、妒忌心全部出來了，心裏不平衡，處處以自我爲主，爲什麼會如此？沒有真的生信，經論上所講的自己不信，不信因果，覺得因果看不到摸不到，對因果懷疑，自己不能完全相信但卻很願意給別人說，給別人講。

　　一般情況都是叁世因果，或是幾世的因果，現世所得到是前世或是前幾世造下的因，只有特別的情形，才會現世種因，現世感果，這種情形是善或惡的行爲力量非常的強大，所以現世感果。因爲現世中我們都忘記了前世的事情，所以會有懷疑。

　　我們現在爲什麼會有種種的不如意，有的人很貧窮，那是以前的生世很吝啬，不去供養叁寶，不去布施貧困，所以今生貧窮，有的人卻非常的富裕，成爲千萬富豪、億萬富翁，那是因爲人家累生累世都在供養、布施，我們知道這個因果道理後，不要去嫉妒人家，去仇富，要想自己有財富，就從現在開始學會上供下施；有的人有智慧，很聰明，那是因爲以前生世中，人家進行過法布施，去教導人家行善，給人家講佛法的道理，所以今生很有智慧；爲什麼有的人頭腦好像不怎麼靈光，學經修法記不住，也很難理解其中的意思，因爲以前生世中，不修慧，不喜歡讀經論，看到經論心裏不歡喜，所以會智慧欠缺些；有的人爲什麼身體很好，很少生病，又長壽，因爲人家一直愛惜衆生的生命，保護衆生的生命，或者在衆生的生命受到損害時進行過無畏布施，相反有的人身體很差，總生病，有的病痛又非常嚴重，自己很痛苦，因爲自己總去傷害衆生的生命，沒有仁慈心，所以自己要受這樣的果報，有的人家庭不幸福，自己的伴侶對自己不好，或是自己的丈夫或妻子有了外遇，是因爲兩個人的緣分不好，前世結了惡緣，或是自己以前生世破壞過人家的家庭和睦。有的人不論做什麼事業，都很困難，總會受到阻礙，因爲以前總和別人結惡緣，不結善緣，所以就會如此。

　　我們要信因果，沒有自己以前造的因，現在絕不會感得相應的果。現在我們所得到的一切，我們所享受的生活，我們能做到的事業，都是有因果在的。學佛後，就要坦然的接受現在的果，怨天尤人沒有用，只會使自己痛苦。看到別人什麼方面好，去妒忌也沒有，這樣又種下新的不好的因，又會感得相應的果。自己心裏渴望得到的，怎麼也得不到，心裏痛苦，放不下，心裏不平衡，也沒有用。要想得到，怎麼辦？從現在開始，懂得因果的道理，從因上下功夫，種下相應的善因，就一定會感得相應的善果。