跟隨一師，修學一法

　　學佛的道路不平坦，修行的路程愈加艱辛，要想成功，就得走到底，在這個過程，忍耐是最重要。從進入佛門開始，就得學會忍耐。爲什麼以前的人不論在藏地還是漢地，成就的人都特別多，現在成就的相對少了呢？因爲以前的人心念能夠專一，能夠一心一意，能夠跟隨一個上師，一心聽這個上師的話，現在人不能夠忍耐，內心浮躁，不能夠堅持。

　　進入佛門首先得尋找善知識，學佛沒有自學成才的先例，必須得靠善知識的指導。我們學世間的知識，都得找個老師來教我們，何況浩瀚如海的佛法，善知識的一句話就是修行最好的指導，能夠解決你當下的實際的問題，這個在佛經中你找不到，就算碰巧碰到了，幾率也太小了。找到一個具德的善知識，就要一心一意的跟著他，信心要堅定，還得通過他對你種種的考驗，決不能動搖，這裏面就需要忍耐，可是現在人心很浮躁，今天拜這個上師覺得很好，跟著學了幾天很新鮮，上師開始的時候也很關注自己，感覺很好，剛接觸有幾分熱情，修法也有積極性，可是過了幾天這個新鮮感就過去了，上師就讓自己修法，也不總關注自己了，覺得心裏有了落差，修法得靠堅持，靠忍耐，堅持不住，慢慢的感覺就不是那麼好了，然後內心就開始有了懷疑，是不是這個上師不夠厲害？或是覺得對這個上師沒有多少信心了，那麼怎麼辦？再去拜個上師，然後再重複這個過程，再拜個上師，又到了新鮮感過後，信心退失的時候，又産生了比較的心，還是原來的上師好點，還是回去跟原來上師學吧，那麼回去不回去？跟誰學呢？心裏反複的矛盾、猶豫，心思也不放在修法上，自己還很煩惱。

　　其實要是內心清淨，會修，拜多少上師都行，看看那些祖師們都是拜了很多上師，阿底峽尊者拜了150多位上師，宗喀巴大師拜了30多上師，包括我自己也拜了多位上師，但是初學佛人不行，不能多，多了就迷糊了，就不知所措了，不知道跟那位上師學好，不知道修哪個上師的法好，有了分別比較心，所以最好就是一心一意的跟著一位上師修學，學一個法門，一門深入，這樣內心比較清淨，易出成就，這個過程就學忍耐，心要定下裏，跟著自己的上師，不能明天聽到哪位仁波切很有名，然後跟著就跑了，後天又聽到誰講的很好，又去參加一下。反反複複，不堅持修自己的法，能有多大的進步？

　　還有的人是順境中修的很好，遇到些困難就退心，剛開始學佛學的很歡喜，學佛後一切都很順利，覺得信心十足，但要是生病了，或是心情不好了，或是有其他的事情了，心裏就産生懷疑了，是不是上師不加持我了？是不是自己修的不對了？——就會胡思亂想起來，什麼想法都會産生，越想內心越亂，越想也沒信心。其實在學佛過程一定會有逆境的，有的時候是自己的業障現起了，有的時候或許是魔障，但這些都沒有關系，只要祈請上師、叁寶加持，逆境很快就會過去的！

　　對于我們初學佛者來說，跟隨一師、修學一法比較好，這樣內心也清淨，進步比較快。