《勝道啓門頌》(叁)
今天開示的內容是《勝道啓門頌》的第叁個偈子“生命易逝猶如水泡影，常想死亡隨時會降臨。死後生前自造善惡業，于己形影不離緊跟隨。”
請大家爲了度化一切慈母衆生 發無上的菩提心 ：
諸佛正法賢勝叁寶尊 從今直至菩提永皈依
我以所修施等諸資糧 爲利有情故願大覺成
諸佛正法賢勝叁寶尊 從今直至菩提永皈依
我以所修施等諸資糧 爲利有情故願大覺成
諸佛正法賢勝叁寶尊 從今直至菩提永皈依
我以所修施等諸資糧 爲利有情故願大覺成
願諸衆生永具安樂及安樂因
願諸衆生永離衆苦及衆苦因
願諸衆生永具無苦之樂 我心怡悅
願諸衆生遠離貪嗔之心 住平等舍
昨天我們講的是八有睱和十圓滿的人身難得，特別難得，更難得的是什麼呢？聽聞佛法，現在我們有機會聽聞佛法，那麼請大家認真的聽，然後仔細的思維，今天我們講的內容是：人的生命無常，生死無常，人的生命是什麼呢？人的生命就像水中的氣泡一樣，起起滅滅，很容易破碎，有的人說修法現在不急，等以後有時間再修，今天不修明天再修，等老了有時間再修，現在沒有時間，因爲在世間很多事情放不下，找這個理由，找那個理由，而且有的人特別懶惰，根本就不想修法，沒有生起信心，你有沒有想過？會不會有明天呢？有沒有老的那一天呢？這個非常難說，非常非常難說，今日不知明日事，明天會發生什麼事情？誰也不知道，從佛經上來講：人生無常，人的生命像宇宙中的閃電一樣，一閃而過，就像虛空當中漂泊的白雲，時而出現，時而消失。
佛經中，把人的生命比作行雲、流水、閃電、晨露，光陰是非常短暫的，因此我們要珍惜生命，珍惜修行的機會，珍惜人生的價值，人生下來的機會是很偶然的，但死亡的機會卻是很多，也很突然的，任何一種生命從出生起就一步一步的走向死亡，死無定期，不知道什麼時候會死，死的時候除了上師、叁寶以外沒有別的依靠，人人都像被判了緩刑的罪人一樣，一年一年、一月一月、一天一天、一時一時的生命在減少，在接近死期，可惜我們意識不到這一點。有的人生下來幾個月就死了或者是幾天就死了，有的人還沒有生下來死在母胎裏，有的人活幾十歲，頂多也就活一百來歲。人的一生當中，苦多樂少，坎坎坷坷，任何人都避免不了，有時還會遭到很多的災難，比如說水災、墜機、撞車、沈船等事故，躲也躲不掉，比方說我們坐在這裏，要是來個地震，咱們跑也跑不掉，人的生命非常脆弱，生死只是一口氣，一口氣上不來就是下一世了。有的地方講，人的體溫下降了，血液循環停止了，人的生命就是結束了，有的地方講，人的這個呼吸斷了、停止了，就是生命結束了！
我們大家對這個道理都明明白白，但是我們修行爲什麼沒有進步呢？就是因爲內心裏面沒有生起這個生死無常的感受，所以修法不是昏沈就是散亂，祈禱叁寶也得不到加持，如果從內心中生起生死無常這個覺受，就不會貪戀現實的一切，一絲一毫都不會貪戀的，世間所有的都放下，全部都能夠放下，因爲他內心裏頭生起了對生命的結局和死亡的恐懼，這種感受已經生起來了，他很容易能放下，他不會去執著，不會去在意這些事情。因爲他自己覺得沒有時間了，時間很寶貴的，天天做善事和修行之外、修法之外，什麼都不會貪戀。所以說，常想生死無常，睱滿人身難得，這個最主要的，你如果每天都想生死無常、睱滿人身難得，就可以生起來出離心來，菩提心都能生出來。在藏區，人死了以後天葬，咱們漢地不一樣，漢地是火化，在藏區火化是很少的，大部分都是天葬，人死了以後屍體被送到天葬臺，然後把屍體一個一個的剁開，就招來很多禿鹫，它們就吃這些屍體，最後就剩下的骨頭，別的都沒有了，滿山都是骨頭，那個地方骨頭堆積成山啊！親眼看到這些景象後就會想：人是多可憐啊！看到這些生死無常，內心也有這個觀念，然後對佛法特別有信心，出離心更加增長了，修行越來越進步，每天除修行之外什麼都不想，看到這些白骨頭一大堆，好可憐啊！然後想到我們自己，將來我死了我的骨頭也在這裏，別人看到也是可憐，一樣的道理，所以說，修行人去屍林裏頭墳墓裏頭修行時就觀想生死無常，心裏面想著生死無常，我們要是生不起來這個生死無常感受，到這些地方親眼去看看，到天葬的這個地方去看看， 你的思想上會有很多的感觸，很大的感觸，很容易就會想到自己不知何時會死，我在修斷法的時候，拿著這個腿骨，也是同樣的道理，爲了使自己能産生生死無常的覺受，很多高僧大德家裏面滿牆貼著生死無常這幾個字，走的時候呢門上也貼著，門裏門外都貼著，他爲了是每天用這幾個字提醒自己，進進出出都是提醒自己，每時每刻都提醒自己生死無常啊！有了這種觀念，然後才能夠生起這個出離心、菩提心，才能夠放下。密宗的很多法器用人骨做的，念珠也是。還是爲了提醒自己生死無常這個道理，沒有別的意思，所以說我們要常常想睱滿人身難得， 生死無常，如果丟了這個人身後，下一世還能得到這個人身嗎？提醒自己，每時每刻都提醒自己：死亡隨時會降臨，在這個世間，無論富貴也好，貧窮也好，在死神面前一律平等，有億萬個家産一分錢也帶不走，錢財是帶不走的，但是功德可以帶走，你做的善事，修法的功德，行善積德的功德都可以帶走，如果你要做惡業，做壞事，你這個因果就得帶走，你再多的錢也帶不走，來空空，走空空，唯有死後生前所造的善惡業，形影不離的跟著自己。再親的親人，再好的朋友，再多的錢也幫不了你的忙，善有善報，惡有惡報，別人誰也承擔不了，只能自己來承擔，自己的生死自己了脫，自己的業障自己消，自己的因果自己受，如果行善就會有好的果報，如果做惡就有苦厄的果報，我們認真的思考一下，生死無常的這種觀念，生死無常的人生的結局，希望大家對生死無常能産生深刻的認識！
回向：
願我所做一切善功德，回向今生父母養育恩。
廣大衆生怙主諸上師，走進壇城金剛諸道友。
所有冤情債主得解脫，無數肉奶充餐共役使。
一切業力罪障盡消除，衆生速得成就終圓滿。
頂禮供養忏悔諸罪業，隨喜祈禱請常久住世。
盡我所修積集少善根，一切功德回向大菩提。
贊歎祈請尊者之力故，吾等無論居于何方所。
貧窮疾病戰爭悉平息，弘法吉祥祈會俱增勝。
法王宗喀巴，聖教日興隆。
違緣俱消滅，順緣悉增長。
自他叁世善，回向二資糧。
無垢亦無染，法炬常明耀。