(一二七八)

　　如是我聞

　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園

　　時。有瞿迦梨比丘。是提婆達多伴黨。來詣佛所。稽首佛足。退坐一面

　　爾時。世尊告瞿迦梨比丘。瞿迦梨。汝何故于舍利弗．目揵連清淨梵行所。起不清淨心。長夜當得不饒益苦

　　瞿迦梨比丘白佛言。世尊。我今信世尊語。所說無異。但舍利弗．大目揵連心有惡欲。如是第二．第叁說。瞿迦梨比丘。提婆達多伴黨于世尊所再叁說中。違反不受。從座起去。去已。其身周遍生諸疱瘡。皆如栗。漸漸增長。皆如桃李

　　時。瞿迦梨比丘患苦痛。口說是言。極燒。極燒。膿血流出。身壞命終。生大缽昙摩地獄

　　時。有叁天子。容色絕妙。于後夜時來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。時。一天子白佛言。瞿迦梨比丘。提婆達多伴黨今已命終。時。第二天子作是言。諸尊當知。瞿迦梨比丘命終墮地獄中。第叁天子即說偈言

　　士夫生世間　　斧在口中生

　　還自斬其身　　斯由其惡言

　　應毀便稱譽　　應譽而便毀

　　其罪生于口　　死墮惡道中

　　博弈亡失財　　是非爲大咎

　　毀佛及聲聞　　是則爲大過

　　彼叁天子說是偈已。即沒不現

　　爾時。世尊夜過晨朝。來入僧中。于大衆前敷座而坐。告諸比丘。昨後夜時。有叁天子來詣我所。稽首我足。退坐一面。第一天子語我言。世尊。瞿迦梨比丘。提婆達多伴黨今已命終。第二天子語余天子言。瞿迦梨比丘命終墮地獄中。第叁天子即說偈言

　　士夫生世間　　斧在口中生

　　還自斬其身　　斯由其惡言

　　應毀便稱譽　　應譽而便毀

　　其罪口中生　　死則墮惡道

　　說是偈已。即沒不現。諸比丘。汝等欲聞生阿浮陀地獄衆生其壽齊限不

　　諸比丘白佛。今正是時。唯願世尊爲諸大衆說阿浮陀地獄衆生壽命齊限。諸比丘聞已。當受奉行

　　佛告比丘。谛聽。善思。當爲汝說。譬如拘薩羅國。四鬥爲一阿羅。四阿羅爲一獨籠那。十六獨籠那爲一阇摩那。十六阇摩那爲一摩尼。二十摩尼爲一佉梨。二十佉梨爲一倉。滿中芥子。若使有人百年百年取一芥子。如是乃至滿倉芥子都盡。阿浮陀地獄衆生壽命猶故不盡。如是二十阿浮陀地獄衆生壽等一尼羅浮陀地獄衆生壽。二十尼羅浮陀地獄衆生壽等一阿吒吒地獄衆生壽。二十阿吒吒地獄衆生壽等一阿波波地獄衆生壽。二十阿波波地獄衆生壽等一阿休休地獄衆生壽。二十阿休休地獄衆生壽等一優缽羅地獄衆生壽。二十優缽羅地獄衆生壽等一缽昙摩地獄衆生壽。二十缽昙摩地獄衆生壽等一摩诃缽昙摩地獄衆生壽

　　比丘。彼瞿迦梨比丘命終墮摩诃缽昙摩地獄中。以彼于尊者舍利弗．大目揵連比丘生惡心．誹謗故。是故。諸比丘。當作是學。于彼燒燋炷所。尚不欲毀壞。況毀壞有識衆生。佛告諸比丘。當如是學

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行