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雜阿含經卷第四十七(一二五○)

  (一二五○)

  如是我聞

  一時。佛在拘薩羅人間遊行。至一奢能伽羅聚落。住一奢能伽羅林中

  時。有尊者那提迦。舊住一奢能伽羅聚落。一奢能伽羅聚落沙門.婆羅門聞沙門瞿昙拘薩羅國人間遊行。至一奢能伽羅聚落。住一奢能伽羅林中。聞已。各辦一釜食。著門邊。作是念。我先供養世尊。我先供養善逝。各各高聲大聲。作如是唱

  爾時。世尊聞園林內有多人衆高聲大聲。語尊者那提伽。何因.何緣園林內有衆多人高聲大聲唱說之聲

  尊者那提伽白佛言。世尊。此一奢能伽羅聚落諸刹利.婆羅門長者聞世尊住此林中。各作一釜食置園林內。各自唱言。我先供養世尊。我先供養善逝。以是故。于此林中多人高聲大聲唱說之聲。唯願世尊當受彼食

  佛告那提伽。莫以利我。我不求利。莫以稱我。我不求稱。那提伽。若于如來。如是便得出要.遠離.寂滅.等正覺樂者。則于彼彼所起利樂。若味若求。那提伽。唯我于此像類得出要.遠離.寂滅.等正覺樂。不求而得。不苦而得。于何彼彼所起利樂。若味若求。那提伽。汝等于如是像類色不得出要.遠離.寂滅.等正覺樂故。不得不求之樂.不苦之樂。那提迦。天亦不得如是像類出要.遠離.寂滅.等正覺樂.不求之樂.不苦之樂。唯有我得如是像類出要.遠離.寂滅.等正覺樂.不求之樂.不苦之樂。于何彼彼所起利樂。若味若求

  那提伽白佛言。世尊。我今欲說譬

  佛告那提伽。宜知是時

  那提迦白佛言。世尊。譬如天雨。水流順下。隨其彼彼世尊住處。于彼彼處刹利.婆羅門長者信敬奉事。以世尊戒德清淨。正見真直。是故。我今作如是說。唯願世尊哀受彼請

  佛告那提伽。莫以利我。我不求利。乃至雲何于彼彼所起利樂。有味有求。那提迦。我見比丘食好食已。仰腹而臥。急喘長息。我見已。作是思惟。如此長老不得出要.遠離.寂滅.等正覺樂.不求之樂.不苦之樂。複次。那提迦。我見此有二比丘食好食已。飽腹喘息。偃闡而行。我作是念。非彼長老能得出要.遠離.寂滅.等正覺之樂.不求之樂.不苦之樂

  那提迦。我見衆多比丘食好食已。從園至園。從房至房。從人至人。從群聚至群聚。我見是已。而作是念。非彼長老如是能得出要.遠離.寂滅.等正覺樂.不求之樂.不苦之樂。我得如是像類出要.遠離.寂滅.等正覺樂.不求之樂.不苦之樂

  複次。那提迦。我于一時隨道行。見有比丘于前遠去。複有比丘于後來亦遠。我于爾時。閑靜無爲。亦無有便利之勞。所以者何。依于食飲。樂著滋味。故有便利。此則爲依。觀五受陰生滅。而厭離住。此則爲依。于六觸入處觀察集滅。厭離而住。此則爲依。于群聚之樂勤習群聚。厭于遠離。是則爲依。樂修遠離。則勤于遠離。厭離群聚。是則爲依。是故。那提迦。當如是學。于五受陰觀察生滅。于六觸入處觀察集滅。樂于遠離。精勤遠離。當如是學

  佛說此經已。尊者那提迦聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去

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