(一二四一)

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

　　時。給孤獨長者來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。若有人在我舍者。皆得淨信。諸在我舍而命終者。皆得生天

　　佛言。善哉。善哉。長者。是深妙說。是一向受。于大衆中作師子吼言。在我舍者。皆得淨信。及其命終。皆生天上。有何大德神力比丘爲汝說言。凡在汝舍命終者。皆生天上耶

　　長者白佛。不也。世尊

　　複問。雲何。爲比丘尼．爲諸天．爲從我所面前聞說

　　長者白佛。不也。世尊

　　雲何。長者。汝緣自知見。知在我舍命終者。皆生天上耶

　　長者白佛。不也。世尊

　　佛告長者。汝既不從大德神力比丘所聞。非比丘尼．非諸天。又不從我面前聞說。複不緣自見知。若有諸人于我舍命終者。皆生天上。汝今何由能作如是甚深妙說。作一向受。于大衆中作師子吼。而作是言。有人于我舍命終者。皆生天上

　　長者白佛。無有比丘大德神力而來告我。如上廣說。乃至悉皆生天。世尊。然我有衆生主懷妊之時。我即教彼。爲其子故。歸佛．歸法．歸比丘僧。及其生已。複教叁歸。及生知見。複教持戒。設複婢使．下賤客人懷妊及生。亦如是教。若人賣奴婢者。我辄往彼語言。賢者。我欲買人。汝當歸佛．歸法．歸比丘僧。受持禁戒。隨我教者。辄授五戒。然後隨價而買。不隨我教。則所不取。若複止客。若傭作人。亦複先要受叁歸五戒。然後受之。若複有來求爲弟子。若複乞貸舉息。我悉要以叁歸五戒。然後受之。又複我舍供養佛及比丘僧時。稱父母名。兄弟．妻子．宗親．知識．國王．大臣．諸天．龍神。若存若亡。沙門．婆羅門．內外眷屬．下至仆使。皆稱其名。而爲咒願。又從世尊聞稱名咒願因緣。皆得生天。或因園田布施．或因房舍．或因床臥具．或因常施．或施行路。下至一抟施與衆生。此諸因緣。皆生天上

　　佛言。善哉。善哉。長者。汝以信心。故能作是說。如來于彼有無上知見。審知汝舍有人命終。皆悉生天

　　爾時。給孤獨長者聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去