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雜阿含經卷第四十六(一二叁九)

  (一二叁九)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

  時。波斯匿王獨靜思惟。作是念。頗有一法修習多修習。得現法願滿足.後世願滿足.現法後世願滿足不。作是念已。往詣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。我獨靜思惟。作是念。頗有一法修習多修習。得現法願滿足.得後世願滿足.現法後世願滿足不

  佛告波斯匿王。如是。大王。如是。大王。有一法修習多修習。得現法願滿足.得後世願滿足.得現法後世願滿足。謂不放逸善法。不放逸善法修習多修習。得現法願滿足.得後世願滿足.得現法後世願滿足

  大王。譬如世間所作粗業。彼一切皆依于地而得建立。不放逸善法亦複如是。修習多修習。得現法願滿足.得後世願滿足.得現法後法願滿足。如力。如是種子.根.堅。陸水足行。師子.舍宅。亦如是說。是故。大王。當住不放逸。當依不放逸。住不放逸.依不放逸已。夫人當作是念。大王住不放逸.依不放逸。我今亦當如是住不放逸.依不放逸。如是夫人。如是大臣.太子.猛將亦如是。國土人民應當念。大王住不放逸.依不放逸。夫人.太子.大臣.猛將住不放逸.依不放逸。我等亦應如是住不放逸.依不放逸。大王。若住不放逸.依不放逸者。則能自護。夫人.婇女亦能自保。倉藏財寶增長豐實。爾時。世尊即說偈言

  稱譽不放逸  毀呰放逸者

  帝釋不放逸  能主忉利天

  稱譽不放逸  毀呰放逸者

  不放逸具足  攝持于二義

  一者現法利  二後世亦然

  是名無間等  甚深智慧者

  佛說此經已。波斯匿王聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去

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