(一一一七)

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

　　爾時。世尊告諸比丘。于月八日。四大天王敕遣大臣。案行世間。爲何等人供養父母．沙門．婆羅門。宗親尊重。作諸福德。見今世惡。畏後世罪。行施作福。受持齋戒。于月八日．十四日．十五日。及神變月。受戒布薩。至十四日。遣太子下。觀察世間。爲何等人供養父母。乃至受戒布薩。至十五日。四大天王自下世間。觀察衆生。爲何等人供養父母。乃至受戒布薩。諸比丘。爾時。世間無有多人供養父母。乃至受戒布薩者

　　時。四天王即往詣叁十叁天集法講堂。白天帝釋。天王當知。今諸世間。無有多人供養父母。乃至受戒布薩。時。叁十叁天衆聞之不喜。轉相告語。今世間人。不賢不善。不好不類。無真實行。不供養父母。乃至不受戒布薩。緣斯罪故。諸天衆減。阿修羅衆當漸增廣

　　諸比丘。爾時。世間若複多人供養父母。乃至受戒布薩者。四天王至叁十叁天集法講堂。白天帝釋。天王當知。今諸世間。多有人民供養父母。乃至受戒布薩。時。叁十叁天心皆歡喜。轉相告語。今諸世間。賢聖真實如法。多有人民供養父母。乃至受戒布薩。緣斯福德。阿修羅衆減。諸天衆增廣

　　時。天帝釋知諸天衆皆歡喜已。即說偈言

　　若人月八日　　十四十五日

　　及神變之月　　受持八支齋

　　如我所修行　　彼亦如是修

　　爾時。世尊告諸比丘。彼天帝釋所說偈言

　　若人月八日　　十四十五日

　　及神變之月　　受持八支齋

　　如我所修行　　彼亦如是修

　　此非善說。所以者何。彼天帝釋自有貪．恚．癡患。不脫生．老．病．死．憂．悲．惱苦故

　　若阿羅漢比丘。諸漏已盡。所作已作。離諸重擔。斷諸有結。心善解脫。說此偈言

　　若人月八日　　十四十五日

　　及神變之月　　受持八支齋

　　如我所修行　　彼亦如是修

　　如是說者。則爲善說。所以者何。阿羅漢比丘離貪．恚．癡。已脫生．老．病．死．憂．悲．惱苦。是故此偈則爲善說

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行