(一一○○)

　　如是我聞

　　一時。佛住釋氏石主釋氏聚落

　　時。有尊者善覺。晨朝著衣持缽。入石主釋氏聚落乞食。食已。還精舍。舉衣缽。洗足已。持尼師壇。置右肩上。入林中。坐一樹下。修晝正受。作是念。我得善利。于正法．律出家學道。我得善利。遭遇大師如來．等正覺。我得善利。得在梵行．持戒．備德．賢善真實衆中。我今當得賢善命終。于當來世亦當賢善

　　時。魔波旬作是念。今沙門瞿昙往石主釋氏聚落。有聲聞弟子名曰善覺。著衣持缽。如上廣說。乃至賢善命終。後世亦賢。我今當往。爲作留難。化作大身。盛壯多力。見者怖畏。謂其力能翻發動大地。至善覺比丘所

　　善覺比丘遙見大身勇盛壯士。即生恐怖。從坐起。詣佛所。稽首禮足。退住一面。白佛言。世尊。我今晨朝著衣持缽。廣說如上。乃至賢善命終。後世亦賢。見有大身士夫。勇壯熾盛。力能動地。見生恐怖。心驚毛豎

　　佛告善覺。此非大身士夫。是魔波旬欲作娆亂。汝且還去。依彼樹下。修前叁昧。動作彼魔。因斯脫苦

　　時。尊者善覺即還本處。至于晨朝。著衣持缽。入石主釋氏聚落乞食。食已。還精舍。如上廣說。乃至賢善命終。後世亦賢

　　時。魔波旬複作是念。此沙門瞿昙住于釋氏。有弟子名曰善覺。如上廣說。乃至賢善命終。後世亦賢。我今當往。爲作留難。複化作大身。勇壯熾盛。力能發地。往住其前

　　善覺比丘複遙見之。即說偈言

　　我正信非家　　而出家學道

　　于佛無價寶　　正念系心住

　　隨汝變形色　　我心不傾動

　　覺汝爲幻化　　便可從此滅

　　時。魔波旬作是念。是沙門已知我心。內懷憂戚。即沒不現