(一○七四)

　　如是我聞

　　一時。佛在摩竭提國人間遊行。與千比丘俱。皆是古昔萦發出家。皆得阿羅漢。諸漏已盡。所作已作。舍諸重擔。逮得己利。盡諸有結。正智。善解脫。到善建立支提杖林中住

　　摩竭提王瓶沙聞世尊摩竭提國人間遊行。至善建立支提杖林中住。與諸小王群臣羽從。車萬二千．乘馬萬八千．步逐衆無數。摩竭提婆羅門長者悉皆從

　　王出王舍城。詣世尊所。恭敬供養。到于道口。下車步進。及于內門。除去五飾。脫冠卻蓋。除扇去劍刀。脫革屣。到于佛前。整衣服。偏露右肩。爲佛作禮。右繞叁匝。自稱姓名。白佛言。世尊。我是摩竭提王瓶沙

　　佛告瓶沙。如是。大王。汝是瓶沙。可就此坐。隨其所安

　　時。瓶沙王重禮佛足。退坐一面。諸王大臣．婆羅門居士悉禮佛足。次第而坐

　　時。郁鞞羅迦葉亦在座中

　　時。摩竭提婆羅門長者作是念。爲大沙門從郁鞞羅迦葉所修梵行耶。爲郁鞞羅迦葉于大沙門所修梵行耶

　　爾時。世尊知摩竭提婆羅門長者心之所念。即說偈而問言

　　郁鞞羅迦葉　　于此見何利

　　棄汝先所奉　　事火等衆事

　　今可說其義　　舍事火之由

　　郁鞞迦葉說偈白佛

　　錢財等滋味　　女色五欲果

　　觀察未來受　　斯皆大垢穢

　　是故悉棄舍　　先諸奉火事

　　爾時。世尊複說偈問言

　　汝不著世間　　錢財五色味

　　複何舍天人　　迦葉隨義說

　　迦葉複以偈答世尊言

　　見道離有余　　寂滅無余迹

　　無所有不著　　無異趣異道

　　是故悉棄舍　　先修奉火事

　　大會等受持　　奉事于水火

　　愚癡沒于中　　志求解脫道

　　盲無智慧目　　向生老病死

　　不見于正路　　永離生死道

　　今始因世尊　　得見無爲道

　　大龍所說力　　得度于彼岸

　　牟尼廣濟度　　安慰無量衆

　　今始知瞿昙　　真谛超出者

　　佛複說偈歎迦葉言

　　善哉汝迦葉　　先非惡思量

　　次第分別求　　遂至于勝處

　　汝今。迦葉。當安慰汝徒衆之心

　　時。郁鞞羅迦葉即入正受。以神足力向于東方。上升虛空。作四種神變。行．住．坐．臥。入火叁昧。舉身洞然。青．黃．赤．白．頗梨紅色。身上出水。身下出火。還燒其身。身上出水以灌其身。或身上出火。以燒其身。身下出水。以灌其身。如是種種現化神通息已。稽首佛足。白佛言。世尊。佛是我師。我是弟子

　　佛告迦葉。我是汝師。汝是弟子。隨汝所安。複座而坐

　　時。郁鞞羅迦葉還複故坐

　　爾時。摩竭提婆羅門長者作是念。郁鞞羅迦葉定于大沙門所修行梵行

　　佛說此經已。摩竭提王瓶沙及諸婆羅門長者聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去