(九九四)

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

　　時。尊者婆耆舍住舍衛國東園鹿子母講堂。疾病困笃。尊者富鄰尼爲看病人。供給供養

　　時。尊者婆耆舍語尊者富鄰尼言。汝往詣世尊所。持我語白世尊言。尊者婆耆舍稽首世尊足。問訊世尊少病少惱．起居輕利．得自安樂住不。複作是言。尊者婆耆舍住東園鹿子母講堂。疾病困笃。欲求見世尊。無力方便堪詣世尊。善哉。世尊。願往至東園鹿子母講堂尊者婆耆舍所。哀愍故

　　時。尊者富鄰尼即受其語。往詣世尊。稽首佛足。退坐一面。作是言。尊者婆耆舍住東園鹿子母講堂。疾病困笃。願見世尊。無力方便堪能奉見。善哉。世尊。願往東園鹿子母講堂尊者婆耆舍所。爲哀愍故

　　爾時。世尊默然而許

　　時。尊者富鄰尼知佛許已。即從坐起。禮佛足而去

　　世尊晡時從禅起。往詣尊者婆耆舍。尊者婆耆舍遙見世尊。憑床欲起

　　爾時。世尊見尊者婆耆舍憑床欲起。語言。婆耆舍。莫自輕動。世尊即坐。問尊者婆耆舍。汝所患苦。爲平和可堪忍不。身諸苦痛爲增爲損

　　如前焰摩迦修多羅廣說。乃至我所苦患。轉覺其增。不覺其損

　　佛告婆耆舍。我今問汝。隨意答我。汝得心不染．不著．不汙．解脫．離諸顛倒不

　　婆耆舍白佛言。我心不染．不著．不汙．解脫．離諸顛倒

　　佛告婆耆舍。汝雲何得心不染．不著．不汙．解脫．離諸顛倒

　　婆耆舍白佛。我過去眼識于色。心不顧念。于未來色不欣想。于現在色不著。我過去．未來．現在眼識于色。貪欲愛樂念于彼得盡。無欲．滅．沒．息．離．解脫。心解脫已。是故不染．不著．不汙．離諸顛倒。正受而住。如是耳．鼻．舌．身．意識。過去于法。心不顧念。未來不欣。現在不著。過去．未來．現在法中。念欲愛盡。無欲．滅．沒．息．離．解脫。心解脫已。是故不染．不著．不汙．解脫．離諸顛倒。正受而住。唯願世尊今日最後饒益于我。聽我說偈

　　佛告婆耆舍。宜知是時

　　尊者婆耆舍起。正身端坐。系念在前。而說偈言

　　我今住佛前　　稽首恭敬禮

　　于一切諸法　　悉皆得解脫

　　善解諸法相　　深信樂正法

　　世尊等正覺　　世尊爲大師

　　世尊降魔怨　　世尊大牟尼

　　滅除一切使　　自度群生類

　　世尊于世間　　諸法悉覺知

　　世間悉無有　　知法過佛者

　　于諸天人中　　亦無與佛等

　　是故我今日　　稽首大精進

　　稽首士之上　　拔諸愛欲刺

　　我今是最後　　得見于世尊

　　稽首日種尊　　暮當般涅槃

　　正智系正念　　于此朽壞身

　　余勢之所起　　從今夜永滅

　　叁界不複染　　入無余涅槃

　　苦受及樂受　　亦不苦不樂

　　從觸因緣生　　于今悉永斷

　　苦受及樂受　　亦不苦不樂

　　從觸因緣生　　于今悉已知

　　若內及與外　　苦樂等諸受

　　于受無所著　　正智正系心

　　于初中最後　　諸聚無障礙

　　諸聚既已斷　　了知受無余

　　明見真實者　　說九十一劫

　　叁劫中不空　　有大仙人尊

　　余空無洲依　　唯畏恐怖劫

　　當知大仙人　　乃複出于世

　　安慰諸天人　　開眼離塵冥

　　示悟諸衆生　　令覺一切苦

　　苦苦及苦集　　超苦之寂滅

　　賢聖八正道　　安隱趣涅槃

　　世間難得者　　現前悉皆得

　　生世得人身　　演說于正法

　　隨己之所欲　　離垢求清淨

　　專修其己利　　勿令空無果

　　空過則生憂　　鄰于地獄苦

　　于所說正法　　不樂不欲受

　　當久處生死　　輪回息無期

　　長夜懷憂惱　　如商人失財

　　我今衆慶集　　無複生老死

　　輪回悉已斷　　不複重受生

　　愛識河水流　　于今悉枯竭

　　已拔陰根本　　連鎖不相續

　　供養大師畢　　所作者已作

　　重擔悉已舍　　有流悉已斷

　　不複樂受生　　亦無死可惡

　　正智正系念　　唯待終時至

　　念空野龍象　　六十雄猛獸

　　一旦免枷鎖　　逸樂山林中

　　婆耆舍亦然　　大師口生子

　　厭舍于徒衆　　正念待時至

　　今告于汝等　　諸來集會者

　　聽我最後偈　　其義所饒益

　　生者悉歸滅　　諸行無有常

　　速生速死法　　何可久依怙

　　是故強其志　　精勤方便求

　　觀察有恐怖　　隨順牟尼道

　　速盡此苦陰　　勿複增輪轉

　　佛口所生子　　歎說此偈已

　　長辭于大衆　　婆耆舍涅槃

　　彼以慈悲故　　說此無上偈

　　尊者婆耆舍　　如來法生子

　　垂心哀愍故　　說此無上偈

　　然後般涅槃　　一切當敬禮