(九七八)

　　如是我聞

　　一時。佛住那羅聚落好衣庵羅園中。爾時。那羅聚落有商主外道出家。百二十歲。年耆根熟。爲那羅聚落諸沙門．婆羅門．長者．居士尊重供養。如阿羅漢

　　彼商主外道出家先有宗親一人。命終生天。于彼天上見商主外道出家已。作是念。我欲往教彼商主外道出家詣世尊所。修行梵行。恐其不隨我語。我今當往彼。以意論令問

　　即下那羅聚落。詣彼商主外道出家所。說偈而問

　　雲何惡知識　　現善知識相

　　雲何善知識　　如己同一體

　　何故求于斷　　雲何離熾然

　　若汝仙人持此意論而問于彼。有能分明解說其義而答汝者。便可從彼出家。修行梵行

　　時。商主外道出家受天所問。持詣富蘭那迦葉所。以此意論偈問富蘭那迦葉。彼富蘭那迦葉尚自不解。況複能答。彼時。商主外道出家複至末迦梨瞿舍利子所．刪阇耶毗羅坻子所．阿耆多枳舍欽婆羅所．迦羅拘陀迦栴延所．尼乾陀若提子所。皆以此意論偈而問。悉不能答

　　時。商主外道出家作是念。我以此意論問諸出家師。悉不能答。我今複欲求出家。爲我今自有財寶。不如還家。服習五欲。複作是念。我今可往詣沙門瞿昙。然彼耆舊．諸師．沙門．婆羅門．富蘭那迦葉等。悉不能答。而沙門瞿昙年少出家。讵複能了。然我聞先宿所說莫輕新學年少出家。或有沙門年少出家。有大德力。今且當詣沙門瞿昙。詣已。以彼意論心念而問。如偈所說

　　爾時。世尊知彼商主心之所念。即說偈言

　　雲何惡知識　　現善友相者

　　內心實恥厭　　口說我同心

　　造事不樂同　　故知非善友

　　口說恩愛語　　心不實相應

　　所作而不同　　慧者應覺知

　　是名惡知識　　現善知識相

　　與己同一體　　雲何善知識

　　與己同體者　　非彼善知識

　　放逸而不製　　沮壞懷疑惑

　　伺求其端緒　　安于善知識

　　如子臥父懷　　不爲傍人聞

　　當知善知識　　何故求于斷

　　生歡喜之處　　清涼稱贊歎

　　修習福利果　　清涼永息滅

　　是故求于斷　　雲何離熾然

　　寂靜止息味　　知彼遠離味

　　遠離熾然惡　　飲以法喜味

　　寂滅離欲火　　是名離熾然

　　爾時。商主外道出家作是念。沙門瞿昙知我心念。而白佛言。我今得入沙門瞿昙正法．律中修行梵行。出家．受具足。成比丘分不

　　佛告商主外道出家。汝今可得于正法．律修行梵行。出家．受具足。成比丘分。如是出家已。思惟。乃至心善解脫。得阿羅漢