(九一九)

　　如是我聞

　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園

　　爾時。世尊告諸比丘。世間有叁種良馬。何等爲叁。謂有馬捷疾具足．非色具足．非形體具足。有馬捷疾具足．色具足．非形體具足。有馬捷疾具足．色具足．形體具足。如是于此法．律有叁種善男子。何等爲叁。有善男子捷疾具足．非色具足．非形體具足。有善男子捷疾具足．色具足．非形體具足。有善男子捷疾具足．色具足．形體具足

　　何等爲善男子捷疾具足．非色具足．非形體具足。謂善男子此苦聖谛如實知。此苦集聖谛如實知。此苦滅聖谛如實知。此苦滅道迹聖谛如實知。如是知．如是見已。欲有漏心解脫．有有漏心解脫．無明有漏心解脫。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。是名捷疾具足。雲何非色具足。若有問阿毗昙．律。乃至不能爲決定解說。是名色不具足。何等非形體具足。謂非名聞大德。乃至不感湯藥．衆具。是名形體不具足。是名善男子捷疾具足．非色具足．非形體具足

　　何等爲善男子捷疾具足．色具足．非形體具足。謂善男子此苦聖谛如實知。乃至不受後有。是名捷疾具足。雲何色具足。謂若有問阿毗昙．毗尼。乃至能爲決定解說。是名色具足。何等爲非形體具足。謂非名聞大德。乃至不能感湯藥．衆具。是名善男子捷疾具足．色具足．非形體具足

　　何等爲善男子捷疾具足．色具足．形體具足。謂善男子此苦聖谛如實知。乃至不受後有。是名捷疾具足。何等爲色具足。謂善男子若有問阿毗昙．毗尼。乃至能爲決定解說。是名色具足。何等爲形體具足。謂善男子名聞大德。乃至能感湯藥．衆具。是名形體具足。是名善男子捷疾具足．色具足．形體具足

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行