(八叁○)

　　如是我聞

　　一時。佛住崩伽阇崩伽耆林中

　　爾時。世尊爲諸比丘說戒相應法。贊歎製戒法

　　爾時。尊者迦葉氏于崩伽聚落住。聞世尊說戒相應法。贊歎是戒。極心不忍不喜。言。此沙門極贊歎是戒。極製是戒

　　爾時。世尊于崩伽聚落隨所樂住已。向舍衛國去。次第遊行。至舍衛國祇樹給孤獨園

　　時。尊者迦葉氏。世尊去後不久。心即生悔。我今失利。得大不利。于世尊所說戒相應法。贊歎製戒時。于世尊所。心不忍不喜。心不歡喜。而作是言。沙門極製是戒。極贊歎是戒

　　時。尊者迦葉氏夜過晨朝。著衣持缽。入崩伽聚落乞食。食已。還精舍。付囑臥具。自持衣缽。向舍衛城次第遊行。至舍衛國。舉衣缽。洗足已。詣世尊。稽首禮足。白佛言。悔過。世尊。悔過。善逝。我愚我癡。不善不辨。我聞世尊爲諸比丘說戒相應法。贊歎製戒時。于世尊所。不忍不喜。心不欣樂。而作是言。是沙門極製是戒。贊歎是戒

　　佛告迦葉氏。汝何時于我所。心不忍不喜。不生欣樂。而作是言。此沙門極製是戒。贊歎是戒

　　迦葉氏白佛言。時。世尊于崩伽阇聚落崩伽耆林中。爲諸比丘說戒相應法。贊歎是戒。我爾時于世尊所。心得不忍．不歡喜。心不欣樂。而作是言。是沙門極製是戒。贊歎是戒。世尊。我今日自知罪悔。自見罪悔。唯願世尊受我悔過。哀愍故

　　佛告迦葉氏。汝自知悔．愚癡．不善不辨。聞我爲諸比丘說戒相應法。贊歎製戒。而于我所。不忍不喜。心不欣樂。而作是言。是沙門極製是戒。極歎是戒。汝今迦葉自知悔．自見悔已。于未來世。律儀戒生戒。今授汝。哀愍故。迦葉氏。如是悔者。善法增長。終不退減。所以者何。若有自知罪．自見罪而悔過者。于未來世。律儀戒生。善法增長。不退減故。

　　正使迦葉爲上座者。不欲學戒．不重于戒．不歎製戒。如是比丘我不贊歎。所以者何。若大師所贊歎者。余人則複與相習近。恭敬親重。若余人與相習近親重者。則與同見。同彼所作。同彼所作者。長夜當得不饒益苦。是故我于彼長老初不贊歎。以其初始不樂學戒故。如長老。中年．少年亦如是

　　若是上座長老初始重于戒學。贊歎製戒。如是長老我所贊歎。以其初始樂戒學故。大師所贊歎者。余人亦當與相習近親重。同其所見。同其所見故。于未來世。彼當長夜以義饒益。是故于彼長老比丘常當贊歎。以初始樂學戒故。中年．少年亦複如是

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行