“淨化之夜”聞梵音

　　聖凱法師

　　 一位在世間生活的凡夫僧，總是有許多習氣，對于音樂我生來細胞不多，五音不全，可是我很喜歡欣賞音樂。每當學習感到疲勞時，便打開錄音機，讓那流動、輕柔的旋律在小屋內飄蕩，于是心中便多了幾分感悟。在音樂中，我感悟著生命，體驗著生命的美麗。很多人都說宗教與音樂有很多相同之處，我想這是我喜歡音樂的原因吧！

　　當我坐在人頭簇動的音樂廳中，靜靜地欣賞著自己每天都在唱誦的梵音，心中湧起陣陣感動，原來我們每天上殿念誦的梵呗竟是如此優美、動人，我第一次有這種體會。在這個文明的現代殿堂中，莫紮特、貝多芬等世界音樂大師的旋律仿佛還在大廳中回蕩，可是，演出具有悠久曆史的中國佛教音樂，畢竟是第一次。

　　中國的傳統音樂，實際上包括民間音樂、文人音樂、宗教音樂和宮廷音樂。中國的佛教音樂，不但是中國傳統文化中的重要組成部分，而且是中國古老文明中最具曆史價值與藝術性的文化遺産。它，典雅古樸，豐富多采，其中既有殿堂音樂的莊嚴神秘，又有民間法事音樂的清幽淡雅。許多聆聽過佛教音樂的人都有“此曲只應天上有，人間難得幾回聞”之感。

　　人有時需要跳出自己的圈子，重新審視自己，也許才會明白自己。戒定真香，我們幾乎每天都在吟唱，可是當用平常的法器再加北方民間的一些樂器，莊嚴的旋律中流露出佛教徒對叁寶的虔誠，一個現代文明的音樂廳俨然成爲一個在做音聲佛事的道場。人，有時需要一點氛圍，它能激發一個的感情。

　　漢傳佛教音樂中自然有出世與入世的內涵。出世，如清風明月，如林海松濤，閑雲野鶴，逍遙自在。這是輕塵不到的深山，沒有故事，沒有滄桑，所有生命中的糾紛、熱惱與無奈，都化爲一縷輕煙，悄悄地消逝在靜寂的長空中。所有法器流出的音符，無不給人以智慧的啓迪，使每個人都能領會到超越自我、超越時空、超越生死的泰然。

　　入世，是一個覺悟者的悲情，“好將一點紅爐雪，散作人間照夜燈”，這是智者在悟到世間的真實相後，以入世的大悲再回頭告訴世人：“此是苦，汝應知；此是集，汝應斷；此是滅，汝應證；此是道，汝應修。”管子流出的低吟，如花在傾訴，在傾訴著生命的悲情、入世的憂喜。

　　雪域之音，自有雄偉與低沈處。其雄偉處，摧山蹈海；其低沈處，扣人心弘。以前，我只是仰信“梵音海潮音，勝彼世間音”，但是今天我是真正地體會到。經聲如波濤湧來湧去，浸淫其中，起落有致，不需言語，不必深思，心頭卻油然蕩漾著一股莫名的感動。大號奏出的高音，將我們帶進雪域高原，在悠悠的藍天白雲下，莊嚴與崇高的布達拉宮，一座座宮殿的頂部上的喇嘛靈塔、寶瓶、經幢等鎏金飾物在陽光下閃著金光。號子的聲音中充滿著無比的巍峨、雄偉、神聖、莊嚴，抒發著藏族同胞對佛的虔誠與尊崇。雖然，高原冰雪嚴寒，生活艱辛困苦，可是人們卻用堅定的信仰、頑強的意志、無與倫比的的毅力來支撐自己的生命，于是奏出無比雄壯的生命之歌。

　　今夜，是一個淨化之夜，清幽、典雅的佛教音樂會讓浮躁、繁忙的現代人多多少少感受到一些難得的清淨與安適，甚至讓一些困惑、寂苦的心靈得到慰藉與升華。在大都會的音樂廳聽到古老、神秘的佛教音樂，用佛教的話來講，這是一種難得的緣分。

　　安詳輕揚的梵呗終歸沈寂，曲終人散，但不散的是每一個人心中的梵音吧！在燈紅酒綠的繁華大街上，我的耳畔總是回響著悠揚的梵音，只覺得一種感動與莊嚴。這清幽、柔美的梵音讓我體會到一點人世間的真實、一點生命的歡喜，從此，它將伴我走過無盡的天涯。