打開我的閱讀記錄 ▼

雜阿含經卷第二十(五四八)

  (五四八)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。尊者摩诃迦旃延在稠林中住

  時。摩偷羅國王是西方王子。詣尊者摩诃迦旃延所。禮摩诃迦旃延足。退坐一面。問尊者摩诃迦旃延。婆羅門自言。我第一。他人卑劣。我白。余人黑。婆羅門清淨。非非婆羅門。是婆羅門子從口生。婆羅門所化。是婆羅門所有。尊者摩诃迦旃延。此義雲何

  尊者摩诃迦旃延語摩偷羅王言。大王。此是世間言說耳。世間言說言。婆羅門第一。余人卑劣。婆羅門白。余人黑。婆羅門清淨。非非婆羅門。婆羅門從婆羅門生。生從口生。婆羅門所化。是婆羅門所有。大王當知。業真實者。是依業者

  王語尊者摩诃迦旃延。此則略說。我所不解。願重分別

  尊者摩诃迦旃延言。今當問汝。隨問答我。即問言。大王。汝爲婆羅門王。于自國土。諸婆羅門.刹利.居士.長者。此四種人悉皆召來。以財以力使其侍衛。先起後臥。及諸使令。悉如意不

  答言。如意

  複問。大王。刹利爲王.居士爲王.長者爲王。于自國土所有四姓悉皆召來。以財以力令其侍衛。先起後臥。及諸使令。皆如意不

  答言。如意

  複問。大王。如是四姓悉皆平等。有何差別。當知。大王。四種姓者。皆悉平等。無有勝如差別之異

  摩偷羅王白尊者摩诃迦旃延。實爾。尊者。四姓皆等。無有種種勝如差別

  是故。大王。當知四姓。世間言說爲差別耳。乃至依業。真實無差別也。複次。大王。此國土中有婆羅門。有偷盜者。當如之何

  王白尊者摩诃迦旃延。婆羅門中有偷盜者。或鞭.或縛。或驅出國。或罰其金。或截手足耳鼻。罪重則殺。及其盜者。然婆羅門。則名爲賊

  複問。大王。若刹利.居士.長者中有偷盜者。當複如何

  王白尊者摩诃迦旃延。亦鞭.亦縛。亦驅出國。亦罰其金。亦複斷截手足耳鼻。罪重則殺

  如是。大王。豈非四姓悉平等耶。爲有種種差別異不

  王白尊者摩诃迦旃延。如是義者。實無種種勝如差別

  尊者摩诃迦旃延複語王言。當知。大王。四種姓者。世間言說言。婆羅門第一。余悉卑劣。婆羅門白。余人悉黑。婆羅門清淨。非非婆羅門。當依業真實.業依耶

  複問。大王。婆羅門殺生.偷盜.邪淫.妄言.惡口.兩舌.绮語.貪.恚.邪見。作十不善業迹已。爲生惡趣耶。善趣耶。于阿羅呵所爲何所聞

  王白尊者摩诃迦旃延。婆羅門作十不善業迹。當墮惡趣。阿羅呵所。作如是聞。刹利.居士.長者亦如是說

  複問。大王。若婆羅門行十善業迹。離殺生。乃至正見。當生何所。爲善趣耶。爲惡趣耶。于阿羅呵所。爲何所聞

  王白尊者摩诃迦旃延。若婆羅門行十善業迹者。當生善趣。阿羅呵所。作如是.聞如是。刹利.居士.長者亦如是說

  複問。雲何。大王。如是四姓。爲平等不。爲有種種勝如差別

  王白尊者摩诃迦旃延。如是義者。則爲平等。無有種種勝如差別

  是故。大王當知。四姓悉平等耳。無有種種勝如差別。世間言說故有。婆羅門第一。婆羅門白。余者悉黑。婆羅門清淨。非非婆羅門。婆羅門生。生從口生。婆羅門作。婆羅門化。婆羅門所有。當知業真實.業依

  王白尊者摩诃迦旃延。實如所說。皆是世間言說。故有。婆羅門勝。余者卑劣。婆羅門白。余者悉黑。婆羅門清淨。非非婆羅門。婆羅門生。生從口生。婆羅門化。婆羅門所有。皆是業真實.依于業

  爾時。摩偷羅王聞尊者摩诃迦旃延所說。歡喜隨喜。作禮而去

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net