(五○○)

　　如是我聞

　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園。時。尊者舍利弗亦住王舍城迦蘭陀竹園。爾時。尊者舍利弗晨朝著衣持缽。入王舍城乞食。乞食已。于一樹下食

　　時。有淨口外道出家尼從王舍城出。少有所營。見尊者舍利弗坐一樹下食。見已。問言。沙門食耶

　　尊者舍利弗答言。食

　　複問。雲何。沙門下口食耶

　　答言。不也。姊妹

　　複問。仰口食耶

　　答言。不也。姊妹

　　複問。雲何。方口食耶

　　答言。不也。姊妹

　　複問。四維口食耶

　　答言。不也。姊妹

　　複問。我問沙門食耶。答我言。食。我問仰口耶。答我言。不。下口食耶。答我言。不。方口食耶。答我言。不。四維口食耶。答我言。不。如此所說。有何等義

　　尊者舍利弗言。姊妹。諸所有沙門．婆羅門明于事者．明于橫法．邪命求食者．如是沙門．婆羅門下口食也。若諸沙門．婆羅門仰觀星曆。邪命求食者。如是沙門．婆羅門則爲仰口食也。若諸沙門．婆羅門爲他使命。邪命求食者。如是沙門．婆羅門則爲方口食也。若有沙門．婆羅門爲諸醫方種種治病。邪命求食者。如是沙門．婆羅門則爲四維口食也。姊妹。我不墮此四種邪命而求食也。然我。姊妹。但以法求食而自活也。是故我說不爲四種食也

　　時。淨口外道出家尼聞尊者舍利弗所說。歡喜隨喜而去

　　時。淨口外道出家尼于王舍城裏巷四衢處贊歎言。沙門釋子淨命自活。極淨命自活。諸有欲爲施者。應施沙門釋種子。若欲爲福者。應于沙門釋子所作福

　　時。有諸外道出家聞淨口外道出家尼贊歎沙門釋子聲。以嫉妒心。害彼淨口外道出家尼。命終之後生兜率天。以于尊者舍利弗所生信心故也