(四八一)

　　如是我聞

　　一時。佛住壹奢能伽羅國壹奢能伽羅林中

　　爾時。世尊告諸比丘。我欲于此中半月坐禅。諸比丘。勿複遊行。唯除乞食及布薩。即便坐禅。不複遊行。唯除乞食及布薩

　　爾時。世尊半月過已。敷坐具。于衆前坐。告諸比丘。我以初成佛時所思惟禅法少許禅分。于今半月。思惟作是念。諸有衆生。生受皆有因緣。非無因緣。雲何因緣。欲是因緣．覺是因緣．觸是因緣

　　諸比丘。于欲不寂滅．覺不寂滅．觸不寂滅。彼因緣故。衆生生受。以不寂滅因緣故。衆生生受。彼欲寂滅．覺不寂滅．觸不寂滅。以彼因緣故。衆生生受。以不寂滅因緣故。衆生生受。彼欲寂滅．覺寂滅．觸不寂滅。以彼因緣故。衆生生受。以不寂滅因緣故。衆生生受。彼欲寂滅．覺寂滅．觸寂滅。以彼因緣故。衆生生受。以彼寂滅因緣故。衆生生受。邪見因緣故。衆生生受。邪見不寂滅因緣故。衆生生受。邪志．邪語．邪業．邪命．邪方便．邪念．邪定．邪解脫．邪智因緣故。衆生生受。邪智不寂滅因緣故。衆生生受。正見因緣故。衆生生受。正見寂滅因緣故。衆生生受。正志．正語．正業．正命．正方便．正念．正定．正解脫．正智因緣故。衆生生受。正智寂滅因緣故。衆生生受。若彼欲不得者得．不獲者獲．不證者證生。以彼因緣故。衆生生受。以彼寂滅因緣故。衆生生受。是名不寂滅因緣。衆生生受。寂滅因緣。衆生生受

　　若沙門．婆羅門如是緣緣．緣緣集．緣緣滅．緣緣集道迹．緣緣滅道迹不如實知者。彼非沙門之沙門．非婆羅門之婆羅門。不同沙門之沙門．不同婆羅門之婆羅門。非沙門義．非婆羅門義。現法自知作證。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有

　　若沙門．婆羅門于此緣緣．緣緣集．緣緣滅．緣緣集道迹．緣緣滅道迹如實知者。當知是沙門之沙門．婆羅門之婆羅門。同沙門．同婆羅門。以沙門義．婆羅門義。現法自知作證。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行