(二九六)

　　如是我聞

　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園

　　爾時。世尊告諸比丘。我今當說因緣法及緣生法

　　雲何爲因緣法。謂此有故彼有。謂緣無明行。緣行識。乃至如是如是純大苦聚集

　　雲何緣生法。謂無明．行。若佛出世。若未出世。此法常住。法住法界。彼如來自所覺知。成等正覺。爲人演說。開示顯發。謂緣無明有行。乃至緣生有老死。若佛出世。若未出世。此法常住。法住法界。彼如來自覺知。成等正覺。爲人演說。開示顯發。謂緣生故。有老．病．死．憂．悲．惱苦。此等諸法。法住．法空．法如．法爾。法不離如。法不異如。審谛真實．不顛倒。如是隨順緣起。是名緣生法。謂無明．行．識．名色．六入處．觸．受．愛．取．有．生．老．病．死．憂．悲．惱苦。是名緣生法

　　多聞聖弟子于此因緣法．緣生法正知善見。不求前際。言。我過去世若有．若無。我過去世何等類。我過去世何如。不求後際。我于當來世爲有．爲無。雲何類。何如。內不猶豫。此是何等。雲何有此爲前。誰終當雲何之。此衆生從何來。于此沒當何之。若沙門．婆羅門起凡俗見所系。謂說我見所系．說衆生見所系．說壽命見所系．忌諱吉慶見所系。爾時悉斷．悉知。斷其根本。如截多羅樹頭。于未來世。成不生法。是名多聞聖弟子于因緣法．緣生法如實正知。善見．善覺．善修．善入

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行