(二七叁)

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

　　時。有異比丘獨靜思惟。雲何爲我。我何所爲。何等是我。我何所住。從禅覺已。往詣佛所。稽首禮足。退住一面。白佛言。世尊。我獨一靜處。作是思惟。雲何爲我。我何所爲。何法是我。我于何住

　　佛告比丘。今當爲汝說于二法。谛聽。善思。雲何爲二。眼色爲二。耳聲．鼻香．舌味．身觸．意法爲二。是名二法。比丘。若有說言。沙門瞿昙所說二法。此非爲二。我今舍此。更立二法。彼但有言。數問已不知。增其疑惑。以非境界故。所以者何。緣眼．色。生眼識

　　比丘。彼眼者。是肉形．是內．是因緣．是堅．是受。是名眼肉形內地界。比丘。若眼肉形。若內．若因緣．津澤．是受。是名眼肉形內水界。比丘。若彼眼肉形。若內．若因緣．明暖．是受。是名眼肉形內火界。比丘。若彼眼肉形。若內．若因緣．輕飄動搖．是受。是名眼肉形內風界

　　比丘。譬如兩手和合相對作聲。如是緣眼．色。生眼識。叁事和合觸。觸俱生受．想．思。此等諸法非我．非常。是無常之我。非恒。非安隱．變易之我。所以者何。比丘。謂生．老．死．沒．受生之法

　　比丘。諸行如幻．如炎。刹那時頃盡朽。不實來實去。是故。比丘。于空諸行當知．當喜．當念。空諸行常．恒．住．不變易法。空無我．我所。譬如明目士夫。手執明燈。入于空室。彼空室觀察

　　如是。比丘。于一切空行．空心觀察歡喜。于空法行常．恒．住．不變易法。空我．我所。如眼．耳．鼻．舌．身．意法因緣生意識。叁事和合觸。觸俱生受．想．思。此諸法無我．無常。乃至空我．我所。比丘。于意雲何。眼是常．爲非常耶

　　答言。非常。世尊

　　複問。若無常者。是苦耶

　　答言。是苦。世尊

　　複問。若無常．苦。是變易法。多聞聖弟子甯于中見我．異我．相在不

　　答言。不也。世尊

　　耳．鼻．舌．身．意亦複如是。如是多聞聖弟子于眼生厭。厭故不樂。不樂故解脫。解脫知見。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。耳．鼻．舌．身．意亦複如是

　　時。彼比丘聞世尊說合手聲譬經教已。獨一靜處。專精思惟。不放逸住。乃至自知不受後有。成阿羅漢