(二六一)

　　如是我聞

　　一時。尊者阿難住拘睒彌國瞿師羅園

　　時。尊者阿難告諸比丘。尊者富留那彌多羅尼子年少初出家時。常說深法。作如是言。阿難。生法計是我。非不生。阿難。雲何于生法計是我。非不生。色生。生是我。非不生。受．想．行．識生。生是我。非不生。譬如士夫手執明鏡及淨水鏡。自見面生。生故見。非不生。是故。阿難。色生。生故計是我。非不生。如是受．想．行．識生。生故計是我。非不生。雲何。阿難。色是常耶。爲無常耶。答曰。無常

　　又問。無常者。是苦耶。答曰。是苦。又問。若無常．苦者。是變易法。聖弟子于中複計我．異我．相在不。答曰。不也。如是受．想．行．識爲是常耶。爲無常耶。答曰。無常。若無常。是苦耶。答曰。是苦

　　又問。若無常．苦者。是變易法。多聞聖弟子于中甯複計我．異我．相在不。答曰。不也

　　阿難。是故。色若過去．若未來．若現在。若內．若外。若粗．若細。若好．若醜。若遠．若近。彼一切非我．不異我．不相在。如是受．想．行．識。若過去．若未來．若現在。若內．若外。若粗．若細。若好．若醜。若遠．若近。彼一切非我．不異我．不相在如實知。如實觀察不。如是觀者。聖弟子于色生厭．離欲．解脫。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。如是受．想．行．識。生厭．離欲．解脫。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有

　　諸比丘當知。彼尊者于我有大饒益。我從彼尊者所聞法已。遠塵離垢。得法眼淨。我從是來。常以此法爲四衆說。非余外道．沙門．婆羅門出家者說