(一二叁)

　　如是我聞

　　一時。佛住摩拘羅山

　　時。有侍者比丘名曰羅陀。往詣佛所。稽首禮足。退坐一面。白佛言。善哉。世尊。爲我略說法要。我聞法已。我當獨一靜處。專心思惟。不放逸住。所以族姓子剃除須發。身著染衣。正信．非家．出家學道。增加精進。修諸梵行。見法自知作證。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有

　　爾時。世尊告羅陀曰。善哉。羅陀。能于佛前問如是義。谛聽。善思。當爲汝說。羅陀。當知有身．有身集．有身滅．有身滅道迹。何等爲有身。謂五受陰。色受陰。受．想．行．識受陰。雲何有身集。謂當來有愛．貪．喜俱。于彼彼愛樂。是名有身集。雲何有身滅。謂當有愛．喜．貪俱。彼彼愛樂。無余斷舍．吐盡．離欲．寂沒。是名有身盡。雲何有身滅道迹。謂八正道。正見．正志．正語．正業．正命．正方便．正念．正定。是名有身滅道迹。有身當知。有身集當斷。有身滅當證。有身滅道迹當修。羅陀。若多聞聖弟子于有身若知．若斷。有身集若知．若斷。有身滅若知．若證。有身滅道迹若知．若修已。羅陀。名斷愛．離愛．轉結．止慢無間等。究竟苦邊

　　羅陀比丘聞佛所說。歡喜奉行。從坐起。作禮而去。世尊如是教授已。羅陀比丘獨一靜處。專精思惟。所以善男子剃除須發。著染色衣。正信．非家．出家學道。增益精進。修諸梵行。見法自知作證。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。成阿羅漢。心善解脫

　　佛說此經已。羅陀比丘聞佛所說。歡喜奉行