(八一)

　　如是我聞

　　一時。佛住毗耶離猕猴池側重閣講堂

　　爾時。有離車名摩诃男。日日遊行。往詣佛所。時。彼離車作是念。若我早詣世尊所者。世尊及我知識比丘皆悉禅思。我今當詣七庵羅樹阿耆毗外道所。即往詣彼富蘭那迦葉住處

　　時。富蘭那迦葉。外道衆主。與五百外道前後圍繞。高聲嬉戲。論說俗事。時。富蘭那迦葉遙見離車摩诃男來。告其眷屬。令寂靜住。汝等默然。是離車摩诃男是沙門瞿昙弟子。此是沙門瞿昙白衣弟子。毗耶離中最爲上首。常樂靜寂。贊歎寂靜。彼所之詣寂靜之衆。是故汝等應當寂靜

　　時。摩诃男詣彼衆富蘭那所。與富蘭那共相問訊。相慰勞已。卻坐一面。時。摩诃男語富蘭那言。我聞富蘭那爲諸弟子說法。無因．無緣衆生有垢。無因．無緣衆生清淨。世有此論。汝爲審有此。爲是外人相毀之言。世人所撰。爲是法．爲非法。頗有世人共論．難問．嫌責以不

　　富蘭那迦葉言。實有此論。非世妄傳。我立此論。是如法論。我說此法。皆是順法。無有世人來共難問而呵責者。所以者何。摩诃男。我如是見．如是說。無因．無緣衆生有垢。無因．無緣衆生清淨

　　時。摩诃男聞富蘭那所說。心不喜樂。呵罵已。從坐起去。向世尊所。頭面禮足。卻坐一面。以向與富蘭那所論事。向佛廣說

　　佛告離車摩诃男。彼富蘭那爲出意語。不足記也。如是。富蘭那愚癡。不辨．不善．非因而作是說。無因．無緣衆生有垢。無因．無緣衆生清淨。所以者何。有因．有緣衆生有垢。有因．有緣衆生清淨

　　摩诃男。何因．何緣衆生有垢。何因．何緣衆生清淨。摩诃男。若色非一向是苦．非樂．非隨樂．非樂長養．離樂者。衆生不應因此而生樂著。摩诃男。以色非一向是苦．非樂。隨樂。樂所長養。不離樂。是故衆生于色染著。染著故系。系故有惱。摩诃男。若受．想．行．識。非一向是苦．非樂．非隨樂．非樂長養．離樂者。衆生不應因此而生樂著。摩诃男。以識非一向是苦．非樂。隨樂．樂所長養．不離樂。是故衆生于識染著。染著故系。系故生惱。摩诃男。是名有因．有緣衆生有垢

　　摩诃男。何因．何緣衆生清淨。摩诃男。若色一向是樂．非苦．非隨苦．非憂苦長養．離苦者。衆生不應因色而生厭離。摩诃男。以色非一向樂．是苦．隨苦．憂苦長養．不離苦。是故衆生厭離于色。厭故不樂。不樂故解脫。摩诃男。若受．想．行．識。一向是樂．非苦．非隨苦．非憂苦長養．離苦者。衆生不應因識而生厭離。摩诃男。以受．想．行．識。非一向樂．是苦．隨苦．憂苦長養．不離苦。是故衆生厭離于識。厭故不樂。不樂故解脫。摩诃男。是名有因．有緣衆生清淨

　　時。摩诃男聞佛所說。歡喜隨喜。禮佛而退

　　知法及重擔　　往詣．觀．欲貪

　　生及與略說　　法印．富蘭那