(四二)

　　如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

　　爾時。世尊告諸比丘。有七處善．叁種觀義。盡于此法得漏盡。得無漏。心解脫．慧解脫。現法自知身作證具足住。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。雲何比丘七處善。比丘。如實知色．色集．色滅．色滅道迹．色味．色患．色離如實知。如是受．想．行．識。識集．識滅．識滅道迹．識味．識患．識離如實知

　　雲何色如實知。諸所有色．一切四大及四大造色。是名爲色。如是色如實知。雲何色集如實知。愛喜是名色集。如是色集如實知。雲何色滅如實知。愛喜滅是名色滅。如是色滅如實知。雲何色滅道迹如實知。謂八聖道。正見．正志．正語．正業．正命．正方便．正念．正定。是名色滅道迹。如是色滅道迹如實知。雲何色味如實知。謂色因緣生喜樂。是名色味。如是色味如實知。雲何色患如實知。若色無常．苦．變易法。是名色患。如是色患如實知。雲何色離如實知。謂于色調伏欲貪．斷欲貪．越欲貪。是名色離。如是色離如實知

　　雲何受如實知。謂六受。眼觸生受。耳．鼻．舌．身．意觸生受。是名受。如是受如實知。雲何受集如實知。觸集是受集。如是受集如實知。雲何受滅如實知。觸滅是受滅。如是受滅如實知。雲何受滅道迹如實知。謂八聖道。正見。乃至正定。是名受滅道迹。如是受滅道迹如實知。雲何受味如實知。受因緣生喜樂。是名受味。如是受味如實知。雲何受患如實知。若無常．苦．變易法。是名受患。如是受患如實知。雲何受離如實知。若于受調伏欲貪．斷欲貪．越欲貪。是名受離。如是受離如實知

　　雲何想如實知。謂六想。眼觸生想。耳．鼻．舌．身．意觸生想。是名爲想。如是想如實知。雲何想集如實知。觸集是想集。如是想集如實知。雲何想滅如實知。觸滅是想滅。如是想滅如實知。雲何想滅道迹如實知。謂八聖道。正見。乃至正定。是名想滅道迹。如是想滅道迹如實知。雲何想味如實知。想因緣生喜樂。是名想味。如是想味如實知。雲何想患如實知。若想無常．苦．變易法。是名想患。如是想患如實知。雲何想離如實知。若于想調伏欲貪．斷欲貪．越欲貪。是名想離。如是想離如實知

　　雲何行如實知。謂六思身。眼觸生思。耳．鼻．舌．身．意觸生思。是名爲行。如是行如實知。雲何行集如實知。觸集是行集。如是行集如實知。雲何行滅如實知。觸滅是行滅。如是行滅如實知。雲何行滅道迹如實知。謂八聖道。正見。乃至正定。是名行滅道迹。如是行滅道迹如實知。雲何行味如實知。行因緣生喜樂。是名行味。如是行味如實知。雲何行患如實知。若行無常．苦．變易法。是名行患。如是行患如實知。雲何行離如實知。若于行調伏欲貪．斷欲貪．越欲貪。是名行離。如是行離如實知

　　雲何識如實知。謂六識身。眼識。耳．鼻．舌．身．意識身。是名爲識。如是識如實知。雲何識集如實知。名色集是識集。如是識集如實知。雲何識滅如實知。名色滅是識滅。如是識滅如實知。雲何識滅道迹如實知。謂八聖道。正見。乃至正定。是名識滅道迹。如是識滅道迹如實知。雲何識味如實知。識因緣生喜樂。是名識味。如是識味如實知。雲何識患如實知。若識無常．苦．變易法。是名識患。如是識患如實知。雲何識離如實知。若識調伏欲貪．斷欲貪．越欲貪。是名識離如實知。比丘。是名七處善

　　雲何叁種觀義。比丘。若于空閑．樹下．露地。觀察陰．界．入。正方便思惟其義。是名比丘叁種觀義。是名比丘七處善．叁種觀義。盡于此法得漏盡。得無漏。心解脫．慧解脫。現法自知作證具足住。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行