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雜阿含經卷第二(叁九)

  (叁九)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。有五種種子。何等爲五。謂根種子.莖種子.節種子.自落種子.實種子。此五種子不斷.不壞.不腐.不中風。新熟堅實。有地界而無水界。彼種子不生長增廣。若彼種新熟堅實。不斷.不壞.不中風。有水界而無地界。彼種子亦不生長增廣。若彼種子新熟堅實。不斷.不壞.不腐.不中風。有地.水界。彼種子生長增廣

  比丘。彼五種子者。譬取陰俱識。地界者。譬四識住。水界者。譬貪喜。四取攀緣識住。何等爲四。于色中識住。攀緣色。喜貪潤澤。生長增廣。于受.想.行中識住。攀緣受.想.行。貪喜潤澤。生長增廣。比丘。識于中若來.若去.若住.若沒.若生長增廣

  比丘。若離色.受.想.行。識有若來.若去.若住.若生者。彼但有言。數問已不知。增益生癡。以非境界故。色界離貪。離貪已。于色封滯。意生縛斷。于色封滯。意生縛斷已。攀緣斷。攀緣斷已。識無住處。不複生長增廣。受.想.行界離貪。離貪已。于行封滯。意生觸斷。于行封滯。意生觸斷已。攀緣斷。攀緣斷已。彼識無所住。不複生長增廣。不生長故。不作行。不作行已住。住已知足。知足已解脫。解脫已。于諸世間都無所取.無所著。無所取.無所著已。自覺涅槃。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。我說彼識不至東.西.南.北.四維.上.下。無所至趣。唯見法。欲入涅槃.寂滅.清涼.清淨.真實

  佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

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