功德堂
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雜阿含經卷第一(一四)

  (一四)

  如是我聞

  一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

  爾時。世尊告諸比丘。我昔于色味有求有行。若于色味隨順覺。則于色味以智慧如實見。如是于受.想.行.識味有求有行。若于受.想.行.識味隨順覺。則于識味以智慧如實見

  諸比丘。我于色患有求有行。若于色患隨順覺。則于色患以智慧如實見。如是受.想.行.識患有求有行。若于識患隨順覺。則于識患以智慧如實見

  諸比丘。我于色離有求有行。若于色隨順覺。則于色離以智慧如實見。如是受.想.行.識離有求有行。若于受.想.行.識離隨順覺。則于受.想.行.識離以智慧如實見

  諸比丘。我于五受陰不如實知味是味.患是患.離是離者。我于諸天.若魔.若梵.沙門.婆羅門.天.人衆中。不脫.不離.不出。永住顛倒。不能自證得阿耨多羅叁藐叁菩提

  諸比丘。我以如實知五受陰味是味.患是患.離是離。我于諸天人.若魔.若梵.沙門.婆羅門.天.人衆中。以脫.以離.以出。永不住顛倒。能自證得阿耨多羅叁藐叁菩提

  時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  過去四種說  厭離及解脫

  二種說因緣  味亦複二種

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