一與十 　

　　 龍潭崇信禅師，湖南人氏，未出家前非常窮困，在天皇道悟禅師寺旁，擺一個賣餅的攤子，連一個住所也沒有。道悟禅師憐他窮苦，就將寺中一間小屋給他居住。崇信爲了感恩，每天送十個餅給道悟禅師。道悟禅師收下以後，每次總叫侍者拿一個還給崇信。有一天，崇信終于向道悟禅師抗議道：“餅是我送給你的，你怎可每天還我一個，這是什麼意思？”

　　 道悟禅師溫和地解釋道：“你能每天送我十個，爲什麼我不能每天還你一個？”

　　 崇信不服氣地抗辯道：“我既然能送你十個，何在乎你還我一個？”

　　 道悟禅師哈哈笑道：“一個你還嫌少嗎？十個我都沒有嫌多，一個你還嫌少？”

　　 崇信聽後，似有所悟，便決心請求道悟禅師爲其剃度，准他出家。

　　 道悟禅師說道：“一生十，十生百，乃至能生千萬，諸法皆從一而生。”

　　 崇信自信地應道：“一生萬法，萬法皆一！”

　　 道悟禅師爲其剃度，後在龍潭結庵居住，世稱龍潭崇信禅師。

　　 這一段公案，完全表現的是自他一體、能所不二的禅心。天皇道悟禅師的房子，要讓給龍潭崇信去住，這表示我的就是你的；龍潭崇信的燒餅，天皇道悟禅師收下以後，又再還一個給龍潭崇信，這表示你的就是我的。當然，那時天皇道悟禅師的苦心，不是一個賣燒餅的俗人所知，但經常如此，終于觸動崇信的靈機，從參究這個疑團，到直接的抗辯論爭，龍潭崇信終于覺悟到多少不二，你我不二，心物不二，有無不二，原來宇宙萬有千差萬別，皆一禅心也。

　　摘自《覺世》