夏威夷佛教的傳入經過

　　于淩波

　　在太平洋中部汪洋浩翰的大海中，有一片爲數一百叁十多個島嶼組成的島群，其中最大的一個叫做夏威夷(Hawaii)，所以總名之曰夏威夷群島。它的總面積有一萬六千多平方公裏，東距美國的舊金山市約四千公裏，西距菲律賓首都馬尼拉八千公裏，所以被稱做「太平洋的十字路口」。夏威夷群島的首府火奴魯魯(Honolulu)市，在第叁大島的奧鴉湖(Oahu)島上。中國人稱之爲檀香山。但這只是中國人稱呼的名稱，當地土著和外國人，仍稱這裏爲火奴魯魯。

　　早在公元第四世紀的時候，波利尼西亞人駕著獨木舟來到這裏定居。十八世紀之末—一七九五年的時候，酋長卡米哈米哈一世、征服了大部分的島嶼，建立了夏威夷王國。到一八四O年，國王卡米哈米哈叁世製定憲法，英、美、法叁國都承認了夏威夷獨立的地位。但到一八九八年爲美國所吞並，成爲美國的屬地。一九OO年美國設立了「夏威夷地區」，一九五九年設置爲美國第五十個州。

　　清季嘉慶年間——一八一五年前後，夏威夷的首府檀香山，就開始和中國貿易往來。檀香山唯一大宗的出口産品，就是檀香木，當地土著把檀香木運往廣東沿海口岸變賣，換回絲綢茶葉等貨品，以這樣貿易往來的關系，廣東人移民到夏威夷的爲時最早，根據文獻所記，清季鹹豐初年—公元一八五二年，廣東人就到了檀香山。例如國父孫中山先生的母舅楊某，就是最早到檀香山的廣東人。國父的大哥孫眉，號德彰，一八五四年出生，青年時代身體健壯，頭腦靈活，而性下喜讀書。國父的母親看兒子下長進，就請他母舅帶他到檀香山去。他母舅以爲、小孩于頑皮，出於天性，年歲大了，一定會轉變，可以成家立業的。所以孫德彰于一八七一年，年方十八歲的時候，就隨著他母舅到了檀香山。

　　孫德彰到了海外，年齡稍長之後，變的循規蹈炬，辛勤工作。他初爲人家作田工，那時的檀香山，是一個半開墾的荒島，地廣人稀，政府爲獎勵開荒，任何有體力的人都可向政府申請領田。所以孫德彰爲人家耕作了兩年後，就邀約了幾個夥計，自己申請土地耕種。數年之後，他有了積蓄，就到茂宜島(Main)去開荒。

　　茂宜島是夏威夷五大島之一，面積極大，多爲荒地。孫德彰向當地政府租了大片土地，辟爲田園，經營畜牧耕作。孫德彰頭腦靈活，遇事有果斷，事業十分發達·他且輕財好客，爲島上其他農民排紛解難，同島人佩服他，給他起了一個茂宜王( Kingof Main)的綽號。後來孫德彰返回故鄉結婚，多少同鄉羨慕他的成就，有更多的人隨他到檀香山。中山先生革命的時候，一八九四年在檀香山成立興中會，孫德彰首先入會，並變賣財産資助革命。

　　摘自《海潮音》總第75卷3期