佛陀教“子”

　　達誠

　　 世風日下，各種媒體競向披露的不乏社會的陰暗面和人性的墮落。其中，兒童的失足犯罪率也與日俱增。

　　 兒童過早的心理叛逆和性格夭折，有多方面的原因。其中，最主要的是對他們的教育的失敗。說到此處，我想到了佛陀教“子”：

　　 　 羅睺羅是佛陀沒出家前所生的兒子，年齡很小的時候就拜舍利弗尊者爲師，出家做了沙彌。年幼的羅睺羅在僧團中非常頑皮，總愛捉弄人。當有人來拜望佛陀時，佛陀在竹林精舍，他就說在靈鹫山；佛陀在靈鹫山，他就講在竹林精舍。看到來人上當，來回奔跑，羅睺羅就哈哈大笑。佛知道後很不歡喜。

　　 有一天，佛陀經行回到淨室。羅睺羅准備了一盆清水，請佛陀洗腳。佛陀洗完腳，說：“羅睺羅，把這盆水喝下去。”

　　 　 羅睺羅急忙回道：“佛陀，洗腳水很髒不能喝。”

　　 佛陀又說：“那你用這個盆盛飯來吃。”

　　 羅睺羅說：“佛陀，水盆太髒也不能用來盛飯。”

　　 佛陀望著羅睺羅，嚴肅地說：“你的話也象盆裏的水一樣不中聽，你的心如同這個盆子一樣不幹淨。”羅睺羅聽了很害怕。

　　 接著，佛陀一腳踢開盆子，說：“破爛的盆子，誰也不會珍惜。你出家做沙彌，不重威儀，戲弄妄言，就如同破爛的盆子，結果誰都不會愛護你，珍視你。”

　　佛陀懇切、嚴肅的教誡，使羅睺羅改過自新，後來成爲密行第一的阿羅漢。

　　 爲人父母，誰不愛自己的孩子？關鍵是要講究愛的方式。溺愛不是真愛。讓孩子擁有太多的愛，享受太優越的物質條件，他們往往會形成唯我獨尊、自私自利的性格，並不懂得珍惜這份厚愛，而且對成功的欲望也不強。嚴格的管理和生活貧困，也並非壞事。一般而言，生活在比較貧困或者比較坎坷的環境下的孩子，成功的概率也比較高。

　　安逸可以令人墮落，憂患能夠令人生存和發展，確有一定的道理。

　　 據報載，有只野生的老虎，有一次從動物園逃走。驚慌失措的管理員惴惴不安，幾天後突然發現走失的老虎仆倒在動物園門口，餓得奄奄一息。是福？是禍？號稱“山大王”的老虎，在優裕的環境裏，野生的本能已退化到不會捕獵，不會厮殺，不會爭霸。若幹年後，老虎還會和“野生”聯系在一塊嗎？

　　 由此可知，愛孩子，就讓他們適度地經曆一番風雨，遭受一些挫折和磨難；愛孩子，就教給他生活的藝術哲學；愛孩子，就培養他一個成功者所具備的優良品質和堅韌不拔的毅力。

　　 所以，教育問題，從某種意義上講，就是態度和方式的問題。

　　摘自《人海燈》2000年第2期