叁十一、 五根

　　＜＜雜阿含經＞＞

　　第819 (647) 經﹙中p294﹚何謂五根？

　　如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時、世尊告諸比丘：「有五根，何等爲五？謂信根，精進根，念根，定根，慧根。何等爲信根？若比丘于如來所起淨信心，根本堅固，余諸天、魔、梵，沙門、婆羅門，及余世間，無能沮壞其心者，是名信根。何等爲精進根？已生惡不善法令斷，生欲方便，攝心增進；未生惡不善法不起，生欲方便，攝心增進；未生善法令起，生欲方便，攝心增進；已生善法，住不忘，修習增廣，生欲方便，攝心增進，是名精進根。何等爲念根？若比丘內身身觀住，殷勤方便，正念、正智，調伏世間貪憂；外身；內外身；受；心；法法觀念住，亦如是說，是名念根。何等爲定根？若比丘離欲惡不善法，有覺、有觀，離生喜樂，乃至第四禅具足住，是名定根。何等爲慧根？若比丘苦聖谛如實知，苦集聖谛、苦滅聖谛、苦滅道迹聖谛如實知，是名慧根」。佛說此徑已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

　　第824 (652) 經﹙中p297﹚于此五根不空無果

　　如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時、世尊告諸比丘，如上說，差別者：「若比丘于此五根，若利、若滿足，得阿羅漢；若軟、若劣，得阿那含；若軟、若劣，得斯陀含；若軟、若劣，得須陀洹。滿足者成滿足事，不滿足者成不滿足事，于此五根不空無果。若于此五根一切無者，我說彼爲外道凡夫之數」。佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

　　第828 (656) 經﹙中p299﹚慧根爲首，攝持五根

　　如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時、世尊告諸比丘：「有五根，何等爲五？信根，精進根，念根，定根，慧根。若聖弟子成就慧根者，能修信根，依離、依無欲、依滅，向于舍，是名信根成就；信根成就，即是慧根。如信根，如是精進根、念根、定根、慧根，亦如是說。是故(成)就此五根，慧根爲其首，以攝持故。譬如堂閣，棟爲其首，衆材所依，以攝持故。如是五根，慧爲其首，以攝持故」。佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。