(十四) 光明無量
佛告阿難:無量壽佛,威神光明,最尊第一,諸佛光明,所不能及。或照百佛世界,或千佛世界,取要言之,乃照東方恒沙佛刹,南西北方,四維①上下,亦複如是。或有佛光照于七尺,或一由旬,二叁四五由旬,如是轉倍,乃至照一佛刹。
(這是世尊贊歎無量壽佛威神光明最尊第一)
佛告訴阿難:無量壽佛的威神和光明,在最尊貴的佛中第一殊勝,是十方一切諸佛都比不上的。其光明可以隨意自在地照耀100個佛世界,或上千上萬的佛世界,更具體一點說,可以遍照東方恒河沙數諸佛世界,其余南西北方四維上下之佛世界,也是一樣地普照。
若論諸佛的身光,有的只照七尺遠,有的照一由旬,更大的照二、叁、四、五由旬,如是一個比一個增強一倍,乃至能照一個大千世界。
附記:佛佛本來道同,身光所照遠近之所以不同,乃因諸佛本願不同所致。諸佛所發之願內容不同,故其身光就有勝劣之不同。法藏比丘在因地修菩薩道時,發48大願,其中第12願,便是“光明無量願”,所以成佛之後,他的光明,最尊第一!
是故無量壽佛,號無量光②佛、無邊光③佛、無礙光④佛、無對光⑤佛、炎王光⑥佛、清淨光⑦佛、歡喜光⑧佛、智慧光⑨佛、不斷光⑩佛、難思光(11)佛、無稱光(12)佛、超日月光(13)佛。
(這是結歎無量壽佛有十二種殊勝的光明)
所以無量壽佛也被稱爲無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。
附記:這裏列出十二種光的名稱,裏面有的是佛的身光,有的是佛的智光,這說明了佛有十二種殊勝的光明,所以無量壽佛又叫做“十二光佛”。這是法藏比丘48願中第12願所感得的果報。
其有衆生,遇斯光者,叁垢(14)消滅,身意柔軟(15),歡喜踴躍,善心生焉。
(這是說見光就能滅惡生善)
凡是有緣見到這種佛光的衆生,他的貪瞋癡煩惱頓時消滅,善根立刻增長,身口意叁業柔和,隨順于佛的教法,慈悲衆生的善心就會油然而生!
若在叁途(16)極苦之處,見此光明,皆得休息,無複苦惱。壽終之後,皆蒙解脫。
(這是說見光即離苦得樂)
即使在叁惡道之中受極苦的衆生,若見到佛光,也能停止其痛苦,在命終之後,得到解脫,不會再墮落于叁惡道。
附記1:能夠見到佛光,便是與佛有緣,佛必隨緣普度,不管他是人或是叁惡道。不過被度者的善根有深淺,故其所得的利益亦有高下,最淺的出叁途生人道,深一點的生天,最深的蒙佛接引,往生西方,一生成佛。這是本願中第12“光明無量願”和第33“觸光柔軟願”的功德所成就的。
附記2:能夠親眼見到佛光,那感情好,若見不到也沒有關系,沒親眼見到不等于佛光就不照你,《觀無量壽經》不是說佛“有八萬四千光明,一一光明遍照十方世界念佛衆生”嗎?只要你念佛,佛光恒時都在照耀著你,令你終身安樂。
附記3:念佛見光,那是感應之一種,所謂“衆生有感,佛必有應。”像明代的蓮池大師,有一年他所住的地方發生亢旱,村民請他祈雨,他說我只會念佛,不會求雨,但在衆村民的堅請之下,他敲擊木魚,率領衆人,繞田念佛,未幾雨即傾盆而下,衆皆驚歎。又如: 有人念佛明目,念佛免死,念佛愈病,念佛卻鬼,念佛免難,念佛薦亡等等,此類事迹,罄竹難書。盡管如此,世人須知: 念佛法門的最可貴之處,在于它能令人即身成佛;至于有神奇的感應,那只不過是它的副産品而已。因此,念佛人應以求生西方爲目的,不可舍本逐末,以追求感應及求神通當作目標,那就大錯特錯了,而且容易著魔,這一點不可不知道。
無量壽佛,光明顯赫,照耀十方,諸佛國土,莫不聞焉。不但我今稱其光明,一切諸佛、聲聞、緣覺、諸菩薩衆,鹹共歎譽,亦複如是。
(這是說諸聖共歎彌陀光明)
無量壽佛的光明,非常顯赫,照耀十方,使到十方諸佛國土的衆生,無一不聞。不但我今天稱揚贊歎他的光明,十方一切諸佛和叁乘聖衆,也都像我這樣地贊歎他、稱譽他!
附記:無量壽佛的光明,照耀十方,應該說十方衆生無有不“見”才對,爲何經文說“莫不聞焉”?《往生論》對此作解釋說:“如何贊歎?稱彼如來名號,如彼如來光明智相,知彼名義,欲如實修行相應故。”原來十方諸佛稱贊其名號,即是稱歎其無量光明,修行念佛的人,要做到聞名如見光,見光即聞名,名之與光,不一不異,聖號與光明,打成一片,我之心與佛也融爲一體,這樣才符合所念之佛的名義,才能與如實修行相應。唐時淨宗二祖善導大師,每念一聲佛,口出一道光,不知世上有幾人知道其含意?
◎注釋
①四維 東南、東北、西南、西北。
②無量光 “光”代表智慧,佛的智慧光明無可限量,所以稱爲“無量光”。
③無邊光 佛光普照,廣大無邊。
④無礙光 佛的光明自在,無所不照,沒有障礙,故稱爲“無礙光”。
⑤無對光 其光明無佛菩薩可與之對等。
⑥炎王光 其光有如火王,能燒滅一切之煩惱薪。
⑦清淨光 佛光能令衆生斷除煩惱,而得身心清淨。
⑧歡喜光 佛光照注衆生,使衆生心生歡喜。
⑨智慧光 佛光能破除一切衆生的無明煩惱。
⑩不斷光 佛光于一切時一切處,沒有間斷地普照一切衆生。
(11)難思光 佛的光明善好,不可思也不可議。
(12)無稱光 佛光超過世間語言文字相,非一切語言文字所能稱說。
(13)超日月光 佛光超過日月之光明,無比殊勝。
(14)叁垢 指貪、瞋、癡煩惱。
(15)身意柔軟 身口意叁業柔和,隨順于佛的教導。
(16)叁途 血途、刀途、火途。血途是畜生道,因畜生常在被殺,或互相吞食之處;刀途是餓鬼道,因餓鬼常在饑餓,或刀劍杖逼迫之處;火途是地獄道,因地獄常在寒冰,或猛火燒煎之處。此叁途就是叁惡道的別名。