塵心

　　方杞

　　“用佛法看待人生，像什麼

　　”

　　“像井裏的紅火焰，陽光下的浮水漚。”

　　灌州羅漢禅師回答的聲音，一下子就被松風吹散了。

　　他想起從前和智門光祚師兄一起在香林澄遠禅師門下參學的光景——那時侯，一座智門寺就靠光祚禅師的光芒吸引遠近信徒。師父的睿智、敏捷，成爲師兄弟修行的明燈，總是用一句話就照亮了大家的心靈。

　　禅，本就是心靈的引路明燈，讓人在暗夜裏有期盼，如同黑井裏的紅火焰。用禅法看生命，也不過是陽光下的水泡水漚而已。

　　“可是，怎麼樣領會呢

　　”

　　“像旭日從東方升起一樣，你要看見自己內心的火炬。”

　　“面對現實裏的人情世故時，佛會怎麼做

　　”

　　“像地獄鬼卒牛頭、馬面一樣。”

　　遇善揚善，見惡除惡，是人的善性；對于有佛性的人來說，現實中的人情世故都不值得計較，只應注意生命最後的歸宿。牛頭、馬面二鬼卒如果面對現實裏的人情世故，恐怕嗤之以鼻，不屑一顧吧

　　“在疾風苦雨的現實世界裏，如何實踐佛法

　　”

　　“走過劍樹刀山。”

　　佛陀一生忍死受辱，曾經割肉喂鷹、舍身飼虎，什麼苦難沒嘗受過

　　佛法，無非是“難行能行”的大慈悲、大解脫，要舍得一切貪，斷滅一切癡，轉化一切妄，走過人間的刀山劍樹而無怨無悔，才算是實踐佛法，才能見到自己的清淨面目。

　　“走過刀山劍樹以後呢

　　”

　　“看見自己的清淨心靈。”

　　“什麼是自己的清淨心靈

　　灌州羅漢禅師一瞪眼：

　　“你剛剛錯過了。”

　　禅，只是自己單單純純、幹幹淨淨的本來面目，不能被世俗知識汙染，沾上功利的色彩。譬如老佃農耕田，本來知足自樂，風吹雨打也無悔；忽然聽說田裏藏了幾甕金子，貪心陡起，就拔除稻禾麥穗，把整個田地翻過來找黃金甕，結果只找到殘余的甕片，連收成都沒有了，悔不當初莫貪求。禅門清淨心靈，要絕去世俗的知識、心機，要斷滅功利得失；它本來自自然然存在，你一問，它就變質了。

　　雨水本來清澈，一落地沾塵土，就汙濁了。

　　現實，會汙染你的心識，害你失去自己的靈光。

　　你的真性情還在嗎

　　喂!喂!