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07-007《佛說象腋經》輯要

  《佛說象腋經》輯要—一 海濤 輯

  

  1.佛告文殊師利:菩薩成就六法者,得具安住諸功德法。何等爲六?

  一、是菩薩施,能一切舍;

  二、不見自己離悭垢行,安住于戒;

  叁、不見我能離破戒業,成就忍辱;

  四、不見我能離瞋恚行,有于精進,非身心進;

  五、知入一切禅定、解脫、叁昧、方便;

  六、亦不自念:成就一心,有慧行,明了自見解脫、一切諸道。文殊師利!菩薩成就如是六法,善能安住一切功德。

  

  2.複有六法,菩薩善能安止一切功德。何等爲六?

  一、菩薩住于地獄中,攝取衆生,受于天樂;

  二、生畜生身,攝取畜生,受人妙樂;

  叁、生卑賤家,受轉輪王樂;

  四、現入諸道,受勝道樂;

  五、善知往返一切佛剎,如水月影;

  六、出一切語,無所言說,各不親近。文殊師利!菩薩成就此六法者,能安止一切功德。

  

  3.雲何菩薩住地獄中,受于天樂?佛告文殊師利:若是菩薩入于叁昧,名大蓮華,住地獄中,攝取衆生,受于天樂。見諸衆生受種種苦,各現其形而爲說法,令無量衆生悉得解脫。文殊師利!菩薩如是住地獄中,受于天樂。

  

  4.雲何菩薩生畜生中,攝取畜生受人妙樂?佛言:文殊師利!若是菩薩入于叁昧,名曰寂靜,現生畜生而不失心,受人妙樂,各隨其形而爲說法。菩薩安止無量千衆,令住于法。文殊師利!菩薩如是受畜生身,受人妙樂。

  

  5.雲何菩薩生卑賤家,受轉輪王樂?佛言:文殊師利!若是菩薩入于叁昧,名曰靜過,是叁昧力故生卑賤家,受轉輪王樂。文殊師利!菩薩如是生卑賤家,受轉輪王樂。

  

  《佛說象腋經》輯要—二 海濤 輯

  

  1.文殊師利白佛言:世尊!雲何菩薩現入諸道受勝道樂?佛言:文殊師利!若是菩薩入于叁昧,名見一切行無作光明。菩薩住是叁昧,示入諸道受勝道樂。文殊師利!菩薩如是現入諸道,受勝道樂。

  

  2.佛告文殊師利:若有菩薩信解此經,無有疑惑,受持讀誦,令通利己,爲他廣說,是人得于二十功德。何等二十?

  一、諸天愛護;二、諸龍常護;

  叁、夜叉守護;四、常無亂心;

  五、命終生處自識宿命;

  六、命終生處得于五通;

  七、命終生處見彌勒菩薩;

  八、念此經法其心不亂,唯除眠時;

  九、夢中見佛亦見菩薩;十、信解此經者,得于順忍;

  十一、念此經者,現世斷瞋;

  十二、持此經者,處毒蛇中得無所畏;

  十叁、念此經者,得降惡象;

  十四、念此經者,得遍照叁昧;

  十五、學此經者,得盡一切諸惡業障;

  十六、說此經時,得于無量百千法門,是得不失菩提之心,是得無量旋陀羅尼;

  十七、念此經者,一切魔事未曾得起;

  十八、亦得生于現在佛前,得具一切善吉諸願;

  十九、念此經者,無足、二足、叁足、四足諸毒蟲中,皆得愛護;

  二十、念此經者,無非人怖,王瞋得護。

  

  3.佛告文殊師利:此是說法比丘二十功德。以持此經心無疑惑,讀誦通利,爲他廣說故。

  

  《佛說象腋經》輯要—叁 海濤 輯

  

  1.爾時文殊師利童子白佛言:「世尊!喻諸藥樹除一切病。世尊!此經亦爾,斷一切病。」佛言:「如是,如是,文殊師利!善說此語,此經能斷于一切病。」

  

  2.文殊師利!爾時衆中有一菩薩,名金剛幢。從是師子遊步如來.應供.正遍知聞此經法,心無疑惑,受持于是妙功德經,通利解入得勢力故,在于村落、城邑、王宮而自唱言:「我是良醫。」時有無量百千衆生種種病逼,悉來詣是金剛幢菩薩所。

  

  3.是時金剛幢菩薩慈心善解,以此經法陀羅尼章句,攝取護持諸衆生等。文殊師利!何等是陀羅尼章句:

   阿蘭 波嗏羅 毘尼那 修怛咃修複多

   阿 嗏 毘畔那醯 呿伽留他 摩移宿伽

   阿 那折陀 那賴陀 蜜羅修蜜啰 素啰醯陀

   薩婆多羅 瞢伽瞢伽 暍吔猶呵 摩仇摩伊呵

  

  4.以是陀羅尼章句,守護攝取彼諸衆生,除種種病,若毒蛇螫、若癞病、若風病。文殊師利!是金剛幢菩薩以此經法,安止衆生除去諸病。

  

  5.文殊師利!汝謂爾時金剛幢菩薩豈異人乎?莫作異觀!何以故?我是爾時金剛幢菩薩也,我解此經多利衆生。

  

  6.爾時文殊師利童子白佛言:世尊!菩薩受持此陀羅尼章句,讀誦通利,當行何宜何法則也?

  

  7.佛言:文殊師利!若有菩薩欲通達此陀羅尼章句,當好淨行,不食于肉,不油塗足,不往多衆,常于衆生起于慈心,莫作非法不淨之人而讀此經,亦莫在于不淨處讀。

  

  8.爾時佛告阿難:「阿難!汝受持此經,此經當來多利衆生。」

  

  9.阿難白佛言:「世尊!如佛所說,我已受持。」

  

  10.爾時世尊贊阿難言:「善哉,善哉,阿難!汝于來世爲衆尊導。彼時衆生讀說此經,如從我受。」

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