慧遠法師诔(謝靈運撰)今譯

　　宮哲兵譯注

　　原文：

　　道存一致，故異化同晖。德合理妙，故殊方齊致。昔釋安公振玄風於關右，法師嗣沫流於江左。聞風而悅，四海同歸。爾乃懷仁山林，隱居求志。於是衆僧雲集，勤修淨行。同法，餐風，棲遲道門。可謂五百之季，仰紹舍衛之風。廬山之嵔，俯傳靈鹫之旨。洋洋乎，未曾聞也。予志學之年，希門人之末。惜哉，誠願弗遂永違此世。春秋八十四，義熙十叁年秋八月六日薨。年逾從心，功遂身亡。有始斯終，千載垂光。嗚呼哀哉，乃爲诔曰。

　　於昔安公，道風允被。大法將盡，頹綱是寄。體靜息動，懷真整僞。事師以孝，養徒以義。仰弘如來。宣揚法雨。俯授法師。威儀允舉。學不窺牖，鑒不出戶。粳糧雖禦，獨爲苌楚。朗朗高堂，肅肅法庭。既嚴既靜，愈高愈清。從容音旨，優遊儀形。廣演慈悲，饒益衆生。堂堂其器，亹亹其資。總角味道，辭親隨師。供養叁寶，析微辯疑。盛經濟濟，仁德怡怡。於焉問道。四海承風。有心載馳，戒德鞠躬。令聲續振，五濁暫隆。弘道贊揚，彌虛彌沖。十六王子，孺童先覺。公之出家，年未志學。如彼鄧林，甘露潤澤。如彼瓊瑤，既磨既琢。大宗戾止，座衆龍集。聿來胥宇，靈寺奚立。舊望研機，新學時習。公之勖之，載和載輯。乃修什公，宗望交泰。乃廷禅衆，親承叁昧，衆美合流，可久可大。穆穆道德，超於利害。六合俱否，山崩海竭。日月沈晖，叁光寢晰。衆麓摧柯，連波中結。鴻化垂緒言，徽風永滅。嗚呼哀哉。生盡沖素，死增傷淒。單蟄土椁，示同斂骸。人天感悴，帝釋恸懷。習習遺風，依依余淒。悲夫法師，終然是棲。室無停響，途有廣蹊，嗚呼哀哉。端木喪尼，哀直六年。仰慕洙泗，依憚蹄筌，今子門徒，實同斯艱。晨埽虛房，夕泣空山。嗚呼法師，何時複還。風嘯竹柏，雲霭岩峰。川壑如泣，山林改容。自昔聞風，志願歸依。山川路邈，心往形違。始終銜恨，宿緣輕微。安養有寄，閻浮無希，嗚呼哀哉。

　　今譯：

　　道理是一致的，所以各地教化不同而本質是相同的。道德是共同的，所以地方不同而品質是一樣的。從前道安法師在太行山振興佛法，慧遠法師繼承道安的余韻于江西。那裏聞風而悅，四海同歸。慧遠法師胸懷仁義，隱居山林，追求志向。于是衆多僧人雲集于慧遠身邊，勤修淨土。共同求法，露宿餐風，悠然生活在佛門之中，好比釋迦的五百個弟子，敬仰繼承舍衛城的佛法之風。廬山之下，傳播著靈鹫山的佛教宗旨。洋洋大觀，聞所未聞。我在有志于求學之年，希望成慧遠的弟子。可惜啊！我的願望還沒有實現，法師就永遠離開了人世。享年八十四歲，在義熙十叁年秋八月六日去世。年過從心(七十歲)，功成身亡，有始有終，千載光輝。嗚呼哀哉！于是書寫此诔曰：

　　于昔安公，道風允被。大法將盡，頹綱是寄。體靜息動，懷真整僞。事師以孝，養徒以義。仰弘如來，宣揚法雨。俯授法師，威儀允舉。學不窺牖，鑒不出戶。粳糧雖禦，獨爲苌楚。朗朗高堂，肅肅法庭。既嚴既靜，愈高愈清。從容音旨，優遊儀形。廣演慈悲，饒益衆生。堂堂其器，亹亹其資。總角味道，辭親隨師。供養叁寶，析微辯疑。盛經濟濟，仁德怡怡。於焉問道。四海承風。有心載馳，戒德鞠躬。令聲續振，五濁暫隆。弘道贊揚，彌虛彌沖。十六王子，孺童先覺。公之出家，年未志學。如彼鄧林，甘露潤澤。如彼瓊瑤，既磨既琢。大宗戾止，座衆龍集。聿來胥宇，靈寺奚立。舊望研機，新學時習。公之勖之，載和載輯。乃修什公，宗望交泰。乃廷禅衆，親承叁昧，衆美合流，可久可大。穆穆道德，超於利害。六合俱否，山崩海竭。日月沈晖，叁光寢晰。衆麓摧柯，連波中結。鴻化垂緒言，徽風永滅。嗚呼哀哉。生盡沖素，死增傷淒。單蟄土椁，示同斂骸。人天感悴，帝釋恸懷。習習遺風，依依余淒。悲夫法師，終然是棲。室無停響，途有廣蹊，嗚呼哀哉。端木喪尼，哀直六年。仰慕洙泗，依憚蹄筌，今子門徒，實同斯艱。晨埽虛房，夕泣空山。嗚呼法師，何時複還。風嘯竹柏，雲霭岩峰。川壑如泣，山林改容。自昔聞風，志願歸依。山川路邈，心往形違。始終銜恨，宿緣輕微。安養有寄，閻浮無希，嗚呼哀哉。