菩薩圓滿精進波羅蜜—一 海濤 輯

　　◎佛告善男子：菩薩成就十種法，得精進圓滿。何等爲十？

　　一者、如金剛精進；二者、得無逮精進；

　　叁者、離二邊精進；四者、廣大精進；

　　五者、熾盛精進；六者、性常精進；

　　七者、清淨精進；八者、不共精進；

　　九者、不輕賤精進；十者、不倨傲精進。

　　1.善男子！雲何如金剛精進？

　　一、謂諸菩薩發起精進，勤修而住諸有情界。

　　二、未涅槃者，令證涅槃；未得度者，令其得度；未解脫者，令得解脫；未安隱者，令得安隱；未現等覺者，令現等覺。菩薩如是勤修而住。

　　叁、若一切魔王及諸魔衆來惱亂時，欲求其短，故相破壞，而菩薩心終不傾動，無不勇悍，堅固不退，是名菩薩如金剛精進。

　　2.善男子！雲何菩薩得無逮精進？

　　一、謂諸菩薩發起如是種種精進，諸余菩薩雖複久遠積集淨業，安住真性，終不及此發起種種精進菩薩，數分不及，迦羅等分乃至計喻及邬波尼殺昙分亦不能及，何況一切聲聞、緣覺！

　　二、是中菩薩發心精進力，能攝取一切佛法，複能舍離一切罪業諸不善法，是名菩薩得無逮精進。

　　3.雲何菩薩離二邊精進？謂諸菩薩常起精進不增、不減。何以故？以極增上生倨傲故，以極下劣生懈怠故，是故精進常不增、減，是名菩薩離二邊精進。

　　4.雲何菩薩廣大精進？

　　一、謂諸菩薩發起精進：「願我如是當得如來妙色端嚴！諸佛所有無見頂相，圓光隨好，微妙具足！」

　　二、又複發起如是精進：「願我當得無量無礙諸佛大智，及大威德勝義性等！」是名菩薩廣大精進。

　　菩薩圓滿精進波羅蜜—二 海濤 輯

　　5.善男子！雲何菩薩熾盛精進？謂諸菩薩發起精進，永離一切塵垢過患，如摩尼珠及紫金等，遠離一切塵垢過患，光明炫曜，殊妙赫奕。菩薩精進如是熾盛，永離一切塵垢過患。

　　一、何者名爲精進塵垢？何者名爲精進過患？所謂惰怠、懶惰、不節飲食、不自知量、非理作意、起惡思惟，如是說名精進塵垢，亦名過患。

　　二、菩薩精進永能舍離，是故精進清淨無垢、鮮白熾盛、無複過患。是名菩薩熾盛精進。

　　6.雲何菩薩性恒精進？謂諸菩薩于諸威儀能常發起種種精進，性恒勤勇，無休廢時，若身、若心曾無懈倦，是名菩薩性恒精進。

　　7.雲何菩薩清淨精進？

　　一、謂諸菩薩發起如是恒常精進，所有衆罪、諸不善法、無利益事障礙于道，乃至微細極小不善、一念惡心亦不發起，況複廣大諸不善法！

　　二、是故菩薩皆悉除斷，順涅槃理，聖道資糧，趣菩提分。如是善法菩薩修習令增長廣大，圓滿菩提。是名菩薩清淨精進。

　　8.雲何菩薩不共精進？謂諸菩薩如是思惟：「設使十方殑伽沙界火聚遍滿，如阿鼻獄。過彼世界，有一衆生受諸苦惱，無歸、無依及無怙恃。菩薩哀愍彼一有情，度猛火聚，往彼教化，尚不辭勞，況多有情而不救濟！」菩薩如是大悲精進，外道、二乘所不能及，是名菩薩不共精進。

　　9.雲何菩薩不輕賤精進？謂諸菩薩終不起心：「以我精進微弱、下劣及懈怠故，修習菩提自謂難得。」又複不作如是思惟：「我亦不能荷擔如是，于無量劫及千萬劫積集苦行，如救頭然，方證菩提。」不作如是退屈之心，是名菩薩不輕賤精進。

　　10.雲何菩薩不倨傲精進？謂此菩薩起精進時終不味著，自倨傲輕他。誰有智者希他思念而行精進！是名菩薩不倨傲精進。

　　◎善男子！菩薩摩诃薩能成就此十種法故得精進圓滿。