種瓜得瓜 種豆得豆
陸忠培
“種瓜得瓜，種豆得豆”和“惡有惡報，善有善報”是一個意思的兩種說法，這兩句話聽似平淡，其實則是大智大哲的佛語。
“種瓜得瓜，種豆得豆”這句話講的就是因果關系，你種下去的瓜種和豆種是因，所結出的瓜和豆就是果。這就是比喻你行善、作惡是因，所得的善報和惡報就是果。
因果，是宇宙人生的規律，整個佛法理論體系，都是以因果爲基礎。世界上的宗教、哲學、科學也都談因果。這就充分說明一個道理，那就是你作什麼因，必然受什麼果，因果報應則是時間遲早的問題。可是人們由于缺乏般若智慧，對因果總是不能正確認識，不了解佛法的因果原理，所以對人生中的因果現象執著迷離，甚至怨天尤人。例如，在日常生活中，往往能聽到或看到好人遭厄，壞人得意；好人夭折，壞人獲壽；好人貧困，壞人富貴等現象，總是找不到滿意的答案。這時，有的人就認爲，好人常吃虧，好人做不得；有人認爲，“死生由命，富貴在天”，窮富壽夭都是命運之神主宰其間的；有的人怨自己投胎不准，沒有投個富有的爸爸、媽媽；甚至遇到煩惱時，怨天怨地。更多的人盼望好果而忽視善因，只希望自己有財運、有官運、有美好的家庭，有健康的身體等好果，可就不重在修善因上下功夫。他不知道財運、官運、美好家庭、健康的身體從何而得，各種煩惱又從何而生，說穿了，還是對人生因果定律撲朔迷離。
如何正確地把握人生，正確認識人們在生活中的因果現象，從根本上來說，只有佛家因果人生觀才能說明問題，佛教最本質、最核心的，就是在于“種瓜得瓜，種豆得豆。”這就是說你如果種下去的是瓜，絕對不會收到豆；你種下去的是豆，那就決不會收到瓜。《雜阿含經》說：“你所播下的種子，你便由此收到同樣的果子；做善的人收到善的，做惡的人收到惡的；播出來的是什麼種子，你便嘗道什麼果子。”《楞嚴經》第八卷就這樣說過：“如是惡業，本自發明，非從天降，亦非地出，亦非人與，自妄所招，還自來受。”因果報應是不以人們意志爲轉移的客觀規律，對于善與惡，一是：不是不報，時辰未到，時辰一到，統統都報；二是業報輪回，叁世因果，今世窮通貴賤，由前世所種的善因惡因決定的，今世所種的善因惡因，又影響來世的窮通富貴。請你記住這首偈：欲知過去因，現在受者是。欲知未來果，現生作者是。
《瑜伽師地論》第30卷曾經這樣說過：“已作不失，未作不得。”這說明了一個人的思想行爲必然導致相應的結果，所謂“一念之差，吉神隨之；一念之惡，厲鬼隨之”。所種下去的因，在沒有得到結果之前，不會自行消失，反過來，如果不去造作一定的因，那麼也就無所謂相應的結果了。
何謂因果呢？因是因緣，果是果報。因緣生萬法，是佛法中的重要理論。因是事物的本源，緣是一種助力，果報是後來的結局。由因得果，全是緣的力量助成，就象種的瓜、豆需要土壤、陽光、空氣、雨水一樣，所以緣對于因的關系十分重要。
果報的果，可以分成現果、來果、後果叁種。在現生成熟招果的，叫現果；在來生成熟的，叫做來果；在後多生成熟的，叫做後果。果報先後，其原因有兩種：一是因的力量有遲早，如瓜的種子和桃的種子同時種下，瓜籽當年就可以結成瓜果，而桃核出生須經叁、四年才能結桃；二是力量的強弱，如土壤不良、陽光不足、空氣缺乏、水分不均，那麼種下的瓜和桃的成熟自然就要延遲。
有些人不明白因緣果報的定理，懷疑因果的可靠性和必然性。有的人說，摸彩票，一下子就中了大獎，這與因果有什麼關系，還是純屬偶然？按照因緣果報定理，絕對不是偶然的，是因爲中獎人命中就有這份福報，所以才會中獎，如果命中沒有這份福報，那是不可能中獎的。摸彩中獎，看似偶然，其實並不偶然，也就是說，人生的一切，都逃不出因果。佛法認爲：世界萬事萬物都是在因果的支配下而發生、存在或消失的，世界上沒有任何一種事物是偶然的。還有的人認爲，因果倘是可靠，何以眼見世界許多作善的好人，不得好死或受到苦報？而那些作惡的人，反而晨夕享受，過著富裕的生活？曆史上嶽飛被秦桧所害就是個例子。要說清衆多問題和道理，只能用叁世因果的眼光看，就是很簡單的了，即好人今受苦報，是因爲他過去所種的惡因，今已緣熟，須先受苦果，而今生雖作好事，善因薄弱，善緣未熟，要待來生，才受好果。反之，惡人作惡反得好報，也是這個道理，因爲他前生種的善因已經成熟，先享福報，今生所造的惡業，因緣未熟，苦報還在來生，他的苦報不管怎樣都逃不了的。“因果到頭總有報，只爭來早與來遲。”這句話我們去深思吧。
因果定律還有兩個特點。
一是因果不會消滅，除非你不作因，如作了，不論是好還是惡，種了永留識中。我們人有八種識，第七識叫末那識，第八識叫阿賴耶識。當一個人行善作惡後，第七識就把你作的善惡分別送入第八識，第八識就好象一個“倉庫”，善緣惡緣成熟一個報應一個，一個也不會漏。所以說，你如作了壞事，你能瞞天瞞地，但就瞞不過自己的第八識，善業惡業不會毀滅，遇緣便起現行招受果報。
二是善惡不相抵消，已種惡因，分受其報，不可以再作點好事就想把已作的罪抵消掉，不過多作善事，多增善緣，使惡報由重轉輕，所謂“重報轉受”，這是可能的。同時由于善緣增多，惡緣漸減，也是使善果速疾成熟的辦法。人生在世，多作善事還是極爲重要的。
明白了因果道理，就會知道“各有因緣莫羨人”。每個人都有每個人的因緣，每個人都有每個人的因果，不必去羨慕他人，自己的命運完全要靠自己來改造。我們還要懂得人生是無常的，今天貪得無厭，也可能明天就輪爲囚犯，今天的橫財富翁，明天也可能成爲乞丐…….世間的許多榮耀都如昙花一現、過眼雲煙。反之，一個貧窮的人，只要勤奮努力，終有飛黃騰達的時候。我們明白因果的道理、無常的道理，就會懂得如何設計自己的命運，改變自己的人生。總結一句話，人生不會脫離“種瓜得瓜、種豆得豆”之道。