當代出家人的承擔

　　常德

　　如今花花綠綠、豐富多彩的世界裏，青春年少的我們依然選擇了青燈古佛這種生活。別說世人不解，連我一開始也迷惑，除了略知的信仰，可能就是莫大的好奇戰勝了我。

　　來入佛門，方可真正知道出家人的確不易。我們有遠大的抱負，大而言之承擔如來的家業；小而言之負擔一個道場；承擔自己修行中遭遇的一切境界。作爲當代的出家人，承擔導引中國佛教另一次的綜合，我想這是時代的使命，也是時代的因緣。目前，社會在不斷進步，科技在不斷發展。自古以來，佛教的發展離不開社會環境的影響。現在也同樣不能與社會發展脫節，必須適應社會的進步，而又不損佛教的風範，保持著佛教不同于世的獨特之處。

　　就拿我們寒山寺來講，現任方丈秋爽大和尚就有他獨特的見解，認爲我們當代出家人，不能僅是隱居寺廟或山林自修，還要入世學習並接受新的科技，運用它來將佛法傳播至社會的每一個角落，要與時俱進、用更新的語言讓佛法走向大衆，在新的層次上對新的問題提出解決辦法。要用新的弘法方便，以及新的理解，讓和我們同樣年青的一代接納和認識佛教來適應當今社會。他艱苦創業，克服了種種困難，開辦了“寒山書院”，開設了書法、外語、電腦、佛教知識等文化基礎課。處處爲我們出家人著想，給我們年青僧人充電，以出家人的本份來維護道場。

　　承擔曆史的使命，是建立在高度智慧的基礎之上的，而智慧從戒定中得來。現在我們天天也坐禅，腿子一盤兩眼一閉，不一定是定。日常的生活威儀具足不一定是戒，歸根結底，這是由一個人心靈的境界決定的。所謂“如人飲水，冷暖自知”。作爲我們出家人，對境時能當體觀空，並坦然地承擔順而不喜，逆而不憂，時時保持一顆不動念的心，才是最重要的。在日常生活中人人會有煩惱，聽到別人說自己不足，會有不滿，會顛倒迷惑，就是因爲人們不能當下承擔。雞毛蒜皮的事都會起心動念，而會相續不止。試想就是我們福慧兩足尊的佛陀都會有人擾亂，更何況我們業障凡夫呢？因此，不管是面對別人的誹謗；還是面對別人的毒罵；或是面對種種逆境都要勇敢地去承擔。這種承擔對自己、對他人都將有好處。

　　作爲我們出家人，只要承擔起一切境界的考驗，對境不生心動念，才能得到自在，只要身心自在，不被境所轉、不被情所縛，才能承擔如來的家業和曆史的使命。回光返照一下，取長補短。我們努力吧！