善與惡

　　究如

　　閑來無事，與友人聊。聊著聊著，就聊到“善”與“惡”的話題上來了。友人問我，何謂善？何謂惡？我一時無言以對，不知如何作答。後來，想起了佛教《禅宗語錄》裏的一例公案，就以此作答。

　　明朝有位高僧，谥號中峰國師。他禅定力深，智慧超卓，博通古今，辯才無礙。一日，有幾位儒生特意上山拜訪，作難國師。

　　儒生難曰：“觀世間行善積德之人，子孫不興；作惡造罪之人，反而家門隆盛。按此，佛所說的因果道理便無法實證。請問國師作何解說？”

　　國師答曰：“世俗之人，情見未曾洗滌，以致有認善爲惡，認惡爲善的過咎來。不但不責怪自己是非顛倒，反而卻埋怨因果報應無稽。”

　　幾位儒生不解地又問道：“善惡迥異，怎麼會看成是相反的呢？”于是，中峰國師便讓他們各自談談自己的觀點、看法。或說“打人罵人是惡”；或人說“敬人利人是善”……衆說紛纭，意見不一，各執異端，孰是孰非？難以分辨！中峰國師卻說：“未必如此”！

　　意思是說，你們對善惡的認識還不夠透徹，看到的只是表面現象，還未能認識到善惡的本來面目。所以，你們所說的不一定完全正確。

　　既如國師所說，那麼善惡之別，又作何解說呢？

　　中峰國師說：“善惡有真假之分；利人有公私之異。”

　　又說：“凡是有益于人的都是善，只利于己的全是惡。有益于人，即就是罵人、打人都是善；只利于己，那怕是敬人、利人全是惡。利人是公，公即是真；利己是私，私即是假。出自真心利人是真；表面假裝行善是假。無所希求而行善利人的是真；有所希求而行善利人是假。到底是真是假？還須自己細心體察。”

　　中峰國師的一番對話，說得幾個儒生瞠目結舌，無言以對，不歡而散，不辭而別。

　　友人聽了這個故事後，卻點頭含笑，若有所悟，歡喜而去。

　　我想，凡是聽了這個故事的人，應該有所啓發，應該明白善惡的真假，公私的利害。在自己的日常生活行爲中，應時時檢點自己的起心動念，意念究竟是公是私？發心到底是真是假？行爲真正是善是惡？常使自己心存善念，保持清醒的頭腦，不做損公利私的壞事。爭取做一個“存好心，說好話，行好事”的好公民。陶冶情操，淨化心靈，完善人格，回歸自性。