慷慨情盡空門香冷

　　崔小敬

　　中國文人的一大好處是，當所有現實的門都關上了的時候，還有一扇虛幻中的門可進，即所謂遁人空門。人一人了空門，詩文也就跟著空靈缥缈起來， “逢人不說人間事，便是人間無事人”，不管此前是紅香翠軟绮恻旖旎，還是悲歌慷慨壯懷激烈，這時就都有了一股悠悠冷冷的檀香味

　　遁人空門者，前有古人，後有來者，被譽爲詩佛之王維亦其中之一也。

　　四十不惑，四十歲的門檻輕輕跨過，浪漫的豪情就被關在了門外，盡管並非那麼徹底絕對。

　　前期，詩人的眼光也曾停駐在塞外遊俠、邊庭節物上，其詩逸興橫飛慷慨激昂。如《少年行》： “相逢意氣爲君飲，系馬高樓垂柳邊”，土爲知己者死，那須眉男兒的昂揚灑脫多麼讓人心折； 《使至塞上》的“大漠孤煙直，長河落日圓”又何其壯麗開闊，即使有點蒼涼吧，那蒼涼也是讓人眼睛一亮，胸襟隨之寬廣起來的。將帥英武，兵士雄健，征戎之音，凱旋之樂，細細品來，總是慷慨居多。

　　人過中年，又經宦海沈浮，仕途坎坷，或許就在繁華與憔悴間參悟了生命的內涵，于是詩人造了幢漂漂亮亮的終南別業，過起了悠閑自在的隱居日子，與二叁道友，浮舟往來，彈琴賦詩，閑來焚香禮佛，朝晚功課，暮鼓晨鍾，得其所哉!

　　此時，王維詩中平淡悠遠、清閑自然的意境就占了主位了。

　　隱居生活多閑情逸致。 “斜光照墟落，窮巷牛羊歸”，那薄暮冥冥中的田園風光，足以讓紅塵中疲憊的心淡泊甯靜下來； “行到水窮處，坐看雲起時”，心便如行雲流水般無所拘束；至如“歸燕識舊巢，舊人看新曆”的欣欣向榮，則又別致動人了；再如空山新雨秋涼，古松明月清泉，竹溪浣女，蓮浦漁舟，當此際，俗念全消，就難怪詩人不顧春芳歇而自留了。

　　辋川的山澤草木一花一葉也因了這位詩人隱士而憑添出幾分風流，幾分韻味，幾分情致。孟城口的衰柳，辛夷吾的芙蓉，沈默無語中就訴說了清幽寂靜；而空山人語，深林返照，斑駁的青苔上，又能有幾人的履痕行迹呢

　　此際，渡頭落日，墟裏孤煙，倚杖柴門，聽取暮蟬聲聲，若再加上一個大醉而歸的楚狂接輿，這清冷的日子就暫時有滋有味起來了。至于“開畦分白水，間柳發紅桃”的缤紛爛漫， “漠漠水田飛白鹭，陰陰夏木啭黃鹂”的勃勃生機，直可看做隱逸生活中難得一見的活潑明朗了。

　　隱居之人卻也情深意長，一杯陽關口的醇酒，伴你叁千裏征程遙遙；一段紅豆的相思，纏纏綿綿，清風明月裏相思，江南江北，****裏也相思正濃。

　　塵埃飄蕩的歲月裏，待風砂落定，人生也有了一個終極的歸宿。詩人曾慨歎“一生幾許傷心事，不向空門何處消”，意境幽冷，再找不出當年“秋日平原好射雕”的豪情，想來青燈黃卷，木魚聲聲中，這位詩畫雙絕的隱者心境也是淡漠的，清冷的。而境由心生，便也自自然然地彌漫出一種清清靜靜，悠遠淡然。

　　而今，慷慨之情已盡，辋川別墅裏香灰也冷，只余下些舊行迹、舊文字，任後人慢慢咀嚼，細細體味。

　　(作者單位系浙江師範大學人文學院、複旦大學中文系博士研究生)

　　摘自《寒山寺》佛教雙月刊